الحصيلة النهائية للطعون المتعلقة بالنتائج المؤقتة للتجديد النصفي لأعضاء مجلس الأمة: إيداع 15 طعنا    تعليم عالي: السيد بداري يسدي أوسمة الاستحقاق لطالبتين جزائريتين في مجالي الطب والرياضة    الجيش الوطني الشعبي: توقيف 6 عناصر دعم للجماعات الإرهابية في ظرف أسبوع    الجزائر بصدد تصدير الكهرباء النظيفة إلى أوروبا    المصعد الهوائي لباب الوادي سيتوقف مؤقتا ابتداء من يوم الجمعة لإجراء عملية صيانة كبرى    فرنسا استخدمت الكيمياوي في 450 عملية بالجزائر    فلسطين: الاحتلال الصهيوني يواصل عدوانه على جنين لليوم ال51 على التوالي    ألعاب القوى/ نصف ماراطون لشبونة: الجزائري بن يطو يسحم تأهله لبطولة العالم 2025 بكوبنهاغن    براف.. نحو عهدة جديدة لرفع تحديات عديدة    صادي في القاهرة    عرقاب: نسعى لتحقيق استقلالية تكنولوجية    نحن في الطريق الصحيح    اتحاد بلديات غزة يطالب المجتمع الدولي بالتدخل الفوري لتأمين امدادات الكهرباء للقطاع    بورصة الجزائر: الشباك الموحد يدرس طلب إدراج شركة "أيراد"    سوناطراك: عملية تضامنية واسعة خلال رمضان    سايحي يستقبل سفير جمهورية كوت ديفوار بالجزائر    صافي: مشاريع تحلية مياه البحر ضرورة ملحة لتلبية حاجيات المواطنين ومواكبة التحديات الاقتصادية    حمدان: المقاومة الفلسطينية ملتزمة باتفاق وقف إطلاق النار ويجب العمل لبلوغ المرحلة الثانية    غزة : ارتفاع حصيلة الضحايا إلى 48515 شهيدا و 111941 مصابا    النعامة: تقاليد وعادات راسخة لسكان قصر تيوت في شهر رمضان    مهرجان الإنشاد ببوسعادة: فرقة " قبس الفنية" من الأغواط تتوج بالمرتبة الأولى    كأس الجزائر: اتحاد الجزائر يتجاوز رائد القبة (1-0) ويضرب موعدا مع شباب تيموشنت في الدور ربع النهائي    المهرجان الوطني للعيساوة بميلة: فرقة الزاوية الطيبية من الأغواط تظفر بجائزة أحسن عرض متكامل    الناخبون 27241 المصوتون 26231 النسبة 96.31 %    محكمة سطيف تحكم ب 5 سنوات حبسا وغرامة 01 مليون دينار    محكمة بطنجة تحكم بسنتين حبسا على الناشط القسطيط    الجامعة تمكنت من إرساء بحث علمي مرتبط بخلق الثروة    إطلاق المنصة الرقمية ل"عدل 3"    مؤسّسات فندقية مسترجعة بالجنوب تسمح بإنعاش السياحة    دعم القضية الصحراوية مبدأ راسخ لدى بوليفيا    الجزائر حريصة على دعم تعاونها مع أمريكا    مسابقة توظيف لصالح مديرية التصديق الإلكتروني    فتح المؤسّسات لمترشحي "البيام" و"الباك" أيام العطلة    بيعٌ ترويجيٌّ للأسماك والمنتجات الصيدية ببومرداس    ديوان الحج والعمرة يحذّر من المعلومات المغلوطة    الشاي سيّد موائد رمضان في تندوف    الإفراط في التسوق صورة للإسراف والتبذير    تقديم 1200 وجبة يوميا وتوزيع 5 آلاف قفة و30 حملة تبرُّع بالدم    مدرب الموزمبيق يضبط قائمته لمبارتي أوغندا والجزائر    أولمبيك مرسيليا يصرّ على ضم حيماد عبدلي    تفوُّق في سياسات الترميم والتوثيق الرقمي والتدريب    "أصوات فرنجية في الجزائر".. رواية جديدة عن بلدي الثاني    إطلاق مسابقة وطنية لأفضل لوحة تشكيلية    عطال: مباراة بوتسوانا صعبة وجاهزون لتقديم الأفضل    الدورة ال14 للجمعية العامة الاستثنائية الانتخابية للكاف: رئيس الفاف بالقاهرة للمشاركة في الاشغال    رمضان.. شهر التوبة والمصالحة مع الذات    أدعية لتقوية الإيمان في الشهر الفضيل    الفتوحات الإسلامية.. فتح الأندلس.. "الفردوس" المفقود    ندوة حول "مسرح علولة والبحث العلمي": إبراز جهود الباحثين في إثراء أعمال المسرحي عبد القادر علولة    ضرورة إنتاج المواد الأولية للأدوية للتقليل من الاستيراد    تحذيرات دولية من تفاقم الوضع المأساوي بغزة    نزول الوحي    قريبا.. إنتاج المادة الأولية للباراسيتامول بالجزائر    معسكر : افتتاح الطبعة الأولى للتظاهرة التاريخية "ثائرات الجزائر"    قويدري: التأكيد على "أهمية إنتاج المواد الأولية التي تدخل في صناعة الأدوية بالجزائر"    وقفات مع الصائمات    مستشفى مصطفى باشا يتعزّز بمصالح جديدة    مجالس رمضانية في فضل الصيام    







شكرا على الإبلاغ!
سيتم حجب هذه الصورة تلقائيا عندما يتم الإبلاغ عنها من طرف عدة أشخاص.



تراث: تبردقة (ولاية خنشلة) .. مدينة أثرية وموقع تاريخي بحاجة إلى تثمين

باتنة - تعد قرية تبردقة الواقعة على بعد 5 كلم من مدينة ششار بولاية خنشلة ببيوتها القديمة التي تميل إلى اللون الرمادي وشرفاتها ذات القرميد الأحمر المتواجدة وسط غابات النخيل وبساتين الرمان فسيفساء حقيقية بفضل هندستها البربرية المتماشية مع العادات القديمة والمتأصلة لسكان الجزائر العميقة . وتبقى تبردقة القديمة التي تظهر على شكل قلعة منسية مهربة من وقت آخر لوحة فنية فريد ة من نوعها تتراءى وسط منظر خلاب للأشجار الباسقة والكثيفة التي تترك المجال عبر فجوات قليلة لرؤية الماء وهو ينساب في المنحدرات . ويفاجئ جمال وعذوبة المكان المسافر عبر الطريق الوطني رقم 83 الذي أعيدت تهيئته حديثا .
لكن درجة الإعجاب بالمكان تزيد درجة مع الاقتراب من آثار تبردقة المحفوظة بإحكام التي تعود إلى مئات السنين والتي تكشف نمط عمراني تقليدي يعتمد على الحجارة المصقولة أو قطع خام بشكلها الطبيعي بمباني ترتفع رغم ذلك إلى طوابق عدة . وتبين آثار المسجد القديم الذي مازالت منارته وجدرانه الخارجية بادية للعيان كشواهد على هذا النمط العمراني الذي يعود تاريخه إلى قرون خلت عبقرية الرجال الذين شيدوه . وبالإضافة إلى الحصانة الطبيعية التي يمنحها لها موقعها على صخرة عتيدة فإن هذه القرية القديمة كان الدخول إليها يتم عبر أربعة أبواب تغلق عندما يحل الظلام يؤكد الطيب بن عمران الذي صادفته وأج في مرآب له بمدخل تبرقدة وهو منهمك في تفكيك محرك .
ويقول هذا السيد "أتذكر جيدا سلالم جامع الدشرة التي كانت منجزة بأخشاب جد متينة"معيرا عن تأسفه على لامبالاة الناس التي تقود إلى تردي هذا المعلم الثقافي والتاريخي . "لكن تصنيفه كتراث وطني الذي يعود إلى حوالي قرن من طرف الاستعمار الفرنسي لم يأخذ في الحسبان القيمة التاريخية لإرثه العمراني والهندسي واقتصر ضمه إلى المواقع الطبيعية" يقول خلاف ريغي مدير الثقافة لولاية خنشلة .
وأكد ذات المسؤول الذي أرجع هذا (التناسي ) إلى سعي الإدارة الاستعمارية لطمس كل الآثار المتعلقة بالحضارتين البربرية و الإسلامية بأن اقتراحا قد قدم في سنة 2008 لتصنيف تبردقة كموقع أثري يستوجب المحافظة عليه وتثمينه . فهذه القرية القديمة التي تبقى منفصلة تماما عن المنطقة الحضرية ششار (روحها) حول إليها في سنة 1978 وعلى بعد 5 كلم شمالا مقر الدائرة والبلدية والتي كانت إلى هذا التاريخ بتبردقة لتصبح القرية القديمة انطلاقا من هذه السنة تجمعا سكانيا ثانويا حتى وإن استمرت الكثافة العمرانية في التزايد بها لاسيما بأسفل الدشرة القديمة.
وكانت مقر دائرة منذ سنة 1974 وقبل ذلك في سنة 1958 مقر للبلدية المختلطة لششار كانت قد أصبحت بعد فترة من الصراعات منطقة للراحة والاستمتاع للمسافرين الذين أطلقوا عليها اسم تبردقة وهي تنقسم حسب التقليد الشفوي إلي كلمتين تاب (من التوبة) و رقد (أي نام).
وليان صالحان وأربعة جبال وعرة تحرص القرية
وتبرقدة ذات المنازل القديمة والجديدة المتناثرة هنا وهناك في نسق جمالي والتي تحيط بها أربعة جبال(تبرقدة وزيزة و عنتر والظهراني) تبقى ذات مناعة ضد السقوط المميت حيث ال" كاف يضمن الكاف " يؤكد الشيخ ميلود البالغ من العمر 70 سنة والمتزوج من 3 نساء و هو أب ل 25 طفلا والذي يقسم بأنه كان شاهدا على العديد من (السقطات) المميتة التي خرج الذين تعرضوا لها بسلام .
ولم يتوان أحد المارة الذي وقع في سمعه الحديث أن يؤكد حكاية الشيخ مضيفا انه "حتى ولو انزلقت سيارة فإن الركاب يخرجون سالمين مهما يكن الضرر الذي يلحق المركبة". وهذه الحماية التي يتمتع بها المكان تعود ربما إلى ولييها الصالحين اللذين تحرص قباب ضريحهما المدخلين الوحيدين لهذا الموقع الدائري المتواجد بين الجبال. ويتمثل الولي الصالح الأول في "سيدي راشد" وهو نفس ولي قسنطينة الذي تشهد كتابة في إحدى الصخور بأنه توفي في سنة 1915 ويوجد ضريحه بالقرب من منبع عين الحمام.
أما الولي الثاني فهو "دادا بلقاسم يوسف" الذي دفن في القرية القديمة ومازال المنحدرون من نسبه يزورون ضريحه إلى حد اليوم يقول سكان المنطقة . منبع عين الحمام
و تعتمد حياة الشريط الأخضر المكون من التين والرمان والمشمش والعنب وأشجار أخرى غابية ومن الفواكه والذي يمتد من تبرقدة نحو مناطق مزين و تاغيت وزاوية والعمرة على وادي بدجار الذي تغذيه العديد من المنابع التي تصمن له جريانا مستمرا حيث تعد عين الحمام أشهرها دون شك . وتسيل عين الحمام الساخنة في الشتاء ومذهلة البرود في الصيف (إلى درجة عدم استطاعة ترك اليد فيها مدة 10 دقائق ) إلى غاية اليوم لكن يرفض السكان شرب مائها حتى من طرف حيواناتهم خوفا من إصاباتهم بالأمراض بسبب تلوثها بالمياه القذرة المتأتية من بلدية ششار يؤكد الشيخ الميلود الذي يشير بالأصبع إلى المجرى المائي الذي أصبح لونه أخضر . وبالنسبة لمسؤول المصلحة الفرعية لمديرية الري فإن هذا المشكل "الحقيقي" قد تم التكفل به بواسطة دراسة تهدف إلى بناء محطة لتصفية المياه القذرة وينتظر تسجيل المشروع قريبا . وأوضح ذات الإطار بأن معالجة مشكل صرف مياه سكنات القرية الجديدة لتبردقة المتواجدين على نفيس الموقع على الرغم من بعده على القرية القديمة سيكون شائكا بسبب صعوبة تضاريس النمطقة .
القندي للشفاء من داء الكبد الفيروسي (الصفاير)
وتعرف أيضا تبردقة بأنها موطن لنوع من القوارض الأكثر تهديدا بالزوال بالجزائر وهو (قندي الأطلس ) وهو حيوان بحجم القط حيث يصطاد بطلب من طرف المرضى أو أقربائهم. و يقال أن لحم القندي المشوي يشفي من مرض الكبد الفيروسي الذي يطلق عليه محليا ب"بو الصفاير" يؤكد شباب التقتهم وأج في حديقة ششار .
ويقول الشاب حمزة قادري في هذا الصدد "نصطاد القندي في سبيل لله ونرفض ثمنا مقابل ذلك"على الرغم من أنه بطال مشددا أنه "يمتنع عن صيد هذا الحيوان في فترة تكاثره والتي تتصادف مع فصل الربيع" .
وللإمساك بالقندي يكشف المتحدث لوأج عن استعمال تقنيتين أولاها المندف (نوع من مصيدات الذباب) والثانية كليب الصيد مضيفا أن المتاجرة بهذا الحيوان غير محببة بالمنطقة. فبالنسبة لهؤلاء الشباب لا أحد إلا بعض الأطفال القلائل الذين يبحثون عن بعض الدراهم هم من يقبل بصيد القندي من أجل الحصول على المال . وهذا جانب مخفي عن منطقة تبقى دون شك تحتفظ بالكثير من الأسرار التي تستدعي التنقيب عنها ومن ثم تثمينها كما يجب.


انقر هنا لقراءة الخبر من مصدره.