عندما تتحول مدرسة في سطيف إلى إسطبل للحيوانات، وعندما يضطر تلاميذ مدرسة في الجنوب الجزائري إلى افتراش الأرض نظرا لغياب الكراسي والطاولات، وعندما يضطر مدير إكمالية، بضواحي العاصمة إلى جمع مياه المطر، لأن مراحيض المؤسسة غير مزودة بالماء.. عندما يحدث كل هذا في جزائر القرن الواحد والعشرين، وعندما نتأكد من أن هذه الأخبار حقيقية وليست من نسج الخيال نشعر بالرعب على مستقبل الجزائر، وأبناء الجزائر. * * القائمون على قطاع التربية، عليهم اليوم أن يوقفوا كل (إصلاحاتهم)، عليهم أن يراجعوا أنفسهم وخياراتهم، فالأخبار التي ترد الينا حول واقع القطاع تجعلنا نتساءل عن جدوى "الهذر" و"الكلام الكبير" حول النظريات البيداغوجية، وحول فعالية ما يسمى ب"التعليم بالأهداف"، وعن السن المثالية التي يتمكن فيها الطفل من استيعاب أكثر من لغتين.. هذه الإشكاليات، على أهميتها، صارت تبدو وكأنها سفسطة لا طائل منها، ونقاش بيزنطي لا يصلح إلا لاستهلاك المزيد من الوقت في المزيد مما لا ينفع، شأنه في ذلك شأن النظرية "البايخة" التي كسروا رؤوسنا بها في السنوات الأخيرة، والتي تتغنى بكون ميزانية التربية في الجزائر تفوق ميزانية الدفاع.. فما الفائدة من أموال كثيرة لا تقي أطفالنا شر قضاء حاجاتهم في الغابات والأحراش القربية؟ * القائمون على منظومتنا التربوية عليهم اليوم، أن يتراجعوا قليلا إلى الوراء، أن يسترجعوا بعض تواضعهم، وأن يعيدوا صياغة أسئلة القطاع الوجودية في شكل آخر، وبمحتوى آخر.. عليهم مثلا أن يناقشوا مدى أهمية دورات المياه في المدرسة الجزائرية، ودور الطاولات والكراسي في تنمية قدرات الاستيعاب لدى التلميذ الجزائري، فربما كان الاستجمار والتيمم أفيد لأبنائنا، وربما مستقبلهم سيكون أفضل لو أنهم حضروا له على الحصائر و"الهيدورات". * ويمكن أن يمتد النقاش، الذي يجب أن يبتعد قدر الإمكان عن لغة الخشب، والذي يجب أن يسقط من أجندته كل الطابوهات، إلى حد السؤال حول جدوى وجود شيء اسمه المدرسة أصلا؟ ألا يمكن أن يكون الأفيد للجزائريين أن يحولوا بعض المؤسسات التعليمية إلى إسطبلات أو إلى مزارع لتربية الدواجن، أو حتى إلى مخازن للفواكه المستوردة كال"بانان" وال"كيوي" و"الأناناس"؟.. غذاء العقل مهم، لكن غذاء البطن أيضا "ما عندك ما تقول فيه"؟ * الشاهد من كل هذه "المسخرة"، التي طال عمرها، هو أن روائح فضائح هذا القطاع الحيوي صارت تزكم الأنوف، وبهذا لم يعد أمامنا سوى خيارين، إما أن نمكن مدرستنا من إصلاح حقيقي، وإما أن تتحول إلى أكبر مصدر للتنكيت والسخرية في الجزائر.. فقديما قالوا: "شر البلية ما يضحك".