نشطت أول أمس بقصر المعارض "الكدية " على هامش المعرض الوطني للكتاب أمسية شعرية لمجموعة من الأدباء على غرار الكاتب مدير الثقافة لولاية تلمسان حميد ميلود و رئيس الرابطة المغاربية للشعر الشعبي توفيق ومان و الشاعرة الإعلامية عفاف فنوح و الكاتبة في الشعر الملحون عائشة بوسحابة و الشاعرمعاشو قرور اعتبر مدير الثقافة لولاية قسنطينة جمال فوغالي الأماسي الشعرية التي تنضم فرصة يقول فيها الشعراء يكتبون و يستمعون لبعضهم البعض الأمر الذي ينتج الإبداع الحقيقي و الفن المتجاوز للذاتية إلى الآخر الذي اعتبره المتحدث مرآة الأنا و صوتها و لم يلغي منشط الأمسية الشعرية " تاء التأنيث " من دورها الفعال في المشهد الثقافي بل كاد أن يحصره فيها و قال فوغالي في هذا المجال :"لايمكن أن يكتب كاتب إلا و أنثاه تكتب معه أو تسري فيه و هي الأنثى بالمعنى المطلق الأعم ولم يبرح نون النسوة على امتداد الأمسية الشعرية التي لاقت جمهورا لا بأس به مقارنة مع وقت تنشيطها مساءا لدرجة اقتفى الشعراء و الشاعرات خطاه فلم يغادروا موضوع الغزل و الهيام و لوعة الفراق المرتبط دائما و أبدا ببنت حواء و كذلك كانت أمسية للقلب بعيدة عن السياسة و دهاليزها فطرد فوغالي بذلك العقل من القاعة و تملص من عباءة المديرية ليرتدي عباءة الوزن والقافية و تصعد الشاعرة "خيرة حمر العين" بعد أن قدم المنشط بطاقة فنية عنها فهي دكتورة من ولاية وهران باحثة و لها حضور متميز لديها عدة دواوين شعرية كذلك الذي عنونته ب "فاكهة لشتاء القلب " قرأت منه قصيدة "نشيد العذراء " ليفسح المجال بعد ذلك للجنس الخشن و الإفصاح عن جانبه الرقيق و هو موضوع الحب الذي لا يعترف بالجنس الذكري والأنثوي على السواء لأن القلب قلب و كفى و هو الشاعر معاشو قرور الذي قرأ قصيدة "حلاوة السكر لم يخرج بها من حلاوة المحبوب و راح بالحضور إلى عالم الجمال و الكلمة الأنيقة مبحرا في بحر الهيام أبحر معه الحضور و لم يبتعد في قصيدته الثانية المعنونة ب"أمارة " والتي ضمنها كل العذابات التي يلقاها من طرفه الثاني و كلا القصيدتين انتقاهما من ديوانه الذي لم يولد بعد بعنوان "الموبوء " أما الشاعرة "عائشة بوسماحة " فلقد جعلت من الكلمة الشعبية مادة تبني بها قصائدها و راحت تصدح بقوة الشعر العامي الذي يبقى عنفوانه أقوى قوة و عراقة الشعب الجزائري الضارب في جذور التاريخ و تمثل كل ذلك قصيدة عنونتها ب "كتبت أمرة " ولقد لاقت هذه القصيدة صدى قوي في نفوس الحاضرين لما تضمنته من قوة و صلابة المفردات و صلابة الموضوع المتمثل في " المرأة الجزائرية " لتغوص بعد ذلك في عالم الحب و العواطف و الهبل الجميل من خلال قصيدة " هذا هبال " أما الشاعر الوهراني " حبيب بن مالك " و صاحب ديوان " عتبات الولوج " فلم يغادر هو الآخر عتبات الحب و الغزل و الكلام القلبي الخالص و أساليب الشكوى و العتاب و خاصة قصيدته التي تحمل عنوان "لا تسأليني عن عناويني " المتضمنة لمشاعر ألم الفراق و اللوعة لكن الكاتبة عفاف فنوح فقد حاولت على طريقتها الخاصة إصلاح تلك التصدعات التي تحدث بين هكذا علاقات و تستسلم لمشاعر الغرام في قصيدة " لاجئة حب " و التي كانت بمثابة إعادة ربط ذلك الخيط الشعوري الذي أراد الشاعر "حبيب بن مالك "أن يقطعه ولأن الشعر لم يبق بعيدا عن عالم التكنولوجيا و رياحها فقد أثر أيضا في فنوح التي أخصت شبكات التواصل الإجتماعي فضاءا في أشعارها وهو ماحدث في قصيدة " قلب فايس " راحت من خلالها تؤنسن التكنولوجيا و تدب فيها الحياة خاصة ما تعلق منها بالفايس بوك الذي ربط تلك القلوب المتناثرة على كوكب الأرض أما الشاعر توفيق ومان فلقد بدء أمسيته بإلقاء قصيدته الجديدة " يا من كنت " وهي قصيدة ملحونة توغل عبرها في كل معاني الشوق و الحنين ليثلج بعد ذلك مشاعر الحضور بقصيدة أخرى والتي تطرق خلالها إلى النكسات العربية والضربات المتكررة هذه الأمور التي جعلت من الدول الغربية تتكالب عليه ليعود بالحضور سريعا إلى عالم الحب و عدباته بقصيدة "السماح "وهي نقطة نهاية صعوده المنصة ، أما مسك ختام الأمسية فكانت من أهل الدار ممثلين في مدير الثقافة التلمساني " حكيم ميلود" الذي أفرغ همومه و أتعابه كمسؤول في قصيدة " القيامة" التي أثلجت صدر مدير الثقافة القسنطيني جمال فوغالي وراح يمتدحها بكل معاني المدح باعتبارها تتحدث عن أتعاب المهنة و الحقيبة المديرية .
كواليس من تلمسان 1 حصر مدير الثقافة لولاية قسنطينة جمال فوغالي الأمسية الشعرية التي نظمت أول أمس في موضوع واحد و وحيد و هو موضوع العشق و الغرام متناسيا أن هناك أغراضا أخرى للكلام الموزون كالرثاء و الهجاء في إرادة منه الهروب بالشعراء من همومهم و عدم الخوض في المواضيع التي تمس السياسة و فعلا فعلوا و من قال أن الكتاب نبهاء فقد كدب ؟؟. 2المثير للإنتباه أيضا في الأمسية هو الأسماء التي تداولت على المنصة فمن مدير الثقافة القسنطيني إلى مدير الثقافة التلمساني إلى رئيس الرابطة المغاربية للشعر فأين الأدباء الشباب الذين نضم المعرض من أجلهم و تقريبهم عبره غلى الإعلام و الجمهور و أصحاب دور النشر للتعريف بهم؟؟؟؟؟؟. 3 ألغيت الندوة التي كان من المفروض أن تنضم أول أمس لسبب بسيط وهو عدم وجود الفريق الصحفي الذي أرسل من طرف وزارة الثقافة الذي لم يحضر إلى القاعة و بقي في المطعم يستمتع بكل ما لد و طاب من مأكولات و مشروبات و قد تناسى هذا الفريق المحترم أن هناك أمانة تنتظرهم في المعرض يجب تأديتها و لولاها لما كانوا في المطعم و لا تلمسان ككل . مبعوثة الجزائرالجديدة إلى تلمسان : صباح شنيب
