منذ سنوات ونحن نسمع بعض المفكرين المحسوبين على العلمانية والحداثة ينتقدون البخاري ويطعنون في مصداقية تلك الأحاديث، أصبحنا سنويا نرى منهم دراسات معمقة جريئة على الإسلام، لكن نادرا ما تجد كاتبا علمانيا يقدم العلمانية على أنها خيار مطروح لتسوية الأوضاع الاجتماعية، أو منطلق لإعادة تركيبة جديدة لأنظمة السياسية المتعفنة في بعض الدول العربية، أي كتاب سياسي أو اجتماعي لكاتب عربي علماني تجد فهرسه من الصفحة الأولى إلى الأخيرة، نقد في الدين، ومحاولة أخرى فاشلة من أجل إلغاء مصادر السنة، كل هذه الأعمال تجعلنا نطرح إشكالية واحدة، ما هو الدافع الحقيقي وراء نقدهم لكتاب صحيح البخاري ؟ لو نفكر قليلا في المعارك الطاحنة الفاشلة التي قادها أكبر مفكري العلمانية والحداثة ضد الإسلام نجد السبب الأول والأخير في الطعن في الإمام البخاري هو "تشكيك في السنة" يريدون أن يصنعوا من الإسلام إنجيلا آخرا يطلبون المغفرة من الله بتقديم صك الغفران لا التوبة والاعتصام بحبل الله، يريدون أن يجعلوا من القرآن دستورا وحبسه داخل أماكن العبادة. كم من مرة شرحنا لبعض الأساتذة الكرام الذين نختلف معهم كليا ونحترمهم أخلاقيا، أن كل الأحاديث الموجودة في صحيح "البخاري" وصحيح "مسلم" مصححة وتصحيحها معلوم ومعروف بين أهل الحديث، وهذه العمليات التصحيحية لبعض الأحاديث النبوية تمت قبل أن يولد "البخاري" و "مسلم"، وهذا ما يدلنا على أن الكتابين وما فيهما كان اقتصارا على الصحيح فقط، والعملية بسيطة جدا، كثير من المؤرخين للتاريخ يقولون في بعض كتبهم "ذكرت دائرة المعارف البريطانية' ‘لكن هذا لا يعني من اكتشف هذه الحقيقة التاريخية هم أصحاب دائرة المعارف البريطانية، لكن كون المؤرخين ذكروا هذا المصدر لأنهم يعلمون جيدا أنه معروف بدقته، كما أن أحاديث"البخاري" رواها قبله عدة علماء ومحدثين ومشايخ، وهذا ما يسقط على"البخاري"و "مسلم" شبهة انفرادهما بالحديث التي يطلقها بعض العلمانيين في العالم العربي عليهما، وما هو موجود في صحيح البخاري ثم تداوله قبل زمان "البخاري"وفي زمانه وبعد زمانه، لكننا طول هذه السنين كلما أغلقنا بابا من الشبه الذي يقدمونه إلى العامة راحوا يفتحون غيره مازلت أجد بعضهم في مواقع التواصل الاجتماعي يقدمون أحاديث السحر والذبابة وموسى وملك الموت وكل ما لا يرغبون فيه، إلا أن وبفضل الله وحمده لم يترك علماء السنة شبهة إلا وتكلموا عليها، فكان الحل الوحيد لكل مفكر علماني إذا أراد أن يقنع العامة بفكرة إلغاء مصادر السنة عليه أن يخلط بين قداسية القرآن وطعن فيما جاء في الصحيحين، وهذا ما جعل البعض منهم يفشل ويخاف من النقاش، وحينما تقوم بحوار صغير معه تكشف حجم فكره الضيق، فيغير لك منهجية الحوار ويقدمك في أسوأ صورة ، ولا أعلم طريقة تفكيرهم حينما يطعنون في صحيح البخاري وقد سبقه أكثر من مائة عمل في تدوين الحديث وحفظه لغيره من المشايخ على رأسهم أيوب السختياني، وسفيان الثوري، وابن جريج، ومعمر بن راشد، وابن طهمان، والليث بن سعد، وعبد الله بن المبارك، ووكيع بن الجراح، ومالك بن أنس، وأبو حنيفة النعمان، والشافعي، وأحمد بن حنبل.
