المصادقة على القانون المتعلق باختصاصات محكمة التنازع يعزز من استقلالية القضاء    معالجة المعطيات ذات الطابع الشخصي: ضرورة وضع استراتيجية مناسبة لحماية القصر    تصفيات مونديال الإناث 2025 لأقل من 17 سنة: "الخضر" على بعد خطوة من المونديال    باتنة..حجز 12 طنا من المواد الغذائية غير صالحة    رئيس المجلس الإسلامي الأعلى يبرز الدور الهام للمؤسسات الدينية في تحصين عقيدة الأمة    الصوم يشفع لصاحبه يوم القيامة    فضل الجلوس بعد صلاة الفجر    الاحتلال المغربي يجدد استهدافه للمناضلين الحقوقيين الصحراويين    مونديال-2026: استدعاء المدافع صهيب نايرلأول مرة    كرة الريشة/ كأس "سوديرمان" الدولية: المنتخب الجزائري في المجموعة ال1 رفقة الصين, هونغ كونغ وتايلاند    إطلاق أول مركز حوسبة عالي الأداء للذكاء الاصطناعي في الجزائر:خطوة استراتيجية نحو السيادة الرقمية    الكيان الصهيوني يشن سلسلة غارات على جنوب لبنان    تلمسان: انطلاق الطبعة الثامنة لليالي الخط والمخطوط    الرابطة المحترفة الأولى : شباب بلوزداد واتحاد الجزائر يتعادلان (1-1)    المهرجان المحلي للإنشاد بقالمة: رفع الستار عن الطبعة التاسعة    عملية الختان من الضروري أن تجرى في وسط استشفائي    الأمن الحضري الأول حجز قنطار لحوم بيضاء فاسدة    تحميل الملفات وإرسالها ليس لها أجل محدد وهي عملية مفتوحة    حجز 34 حاوية محملة بالموز بعنابة    الجزائر الجديدة المنتصرة بقيادة رئيس الجمهورية وفية لالتزاماتها    بلمهدي يشرف على إطلاق مصحفين إلكترونيين وآخر بالخط المبسوط    البكالوريا المهنية يجري التحضير لها بالتنسيق مع قطاعات أخرى    السلطة والشعب وبناء دولة..!؟    موسم الحج 2025 عملية حجز التذاكر تنطلق اليوم    حجز 34 حاوية بموز    فضيحة جديدة لحكومة المغرب    مسابقة وطنية لأحسن الأعمال المدرسية    إطلاق مصحف الجزائر بالخط المبسوط    الدفع عبر النقّال.. مزيدٌ من الإقبال    صافرة مصرية للصدام الجزائري    إبراز مناقب الشيخ محمد بلقايد    مستوطنون يُدنّسون الأقصى    فرنسيون يُدينون جرائم الاستعمار    تكريم 50 طالباً جزائرياً    الجزائر تتجه لتوطين صناعة الدواء بمختلف الأصناف    وسام ذهبي للاستحقاق الأولمبي والرياضي للرئيس تبون    منع وفد قانوني دولي من دخول الأراضي الصحراوية المحتلة.. محاولة جديدة للتعتيم على جرائم المخزن    النفاق الفرنسي.. كفى! حان وقت الحقيقة    اليد الممدودة للجزائر تزعج فرنسا وغلمانها    اليمين المتطرّف في مواجهة غضب الشارع بفرنسا    جاهزون لموسم حصاد استثنائي    هكذا يتم تدعيم وكالة ترقية الاستثمار بالعقار الاقتصادي    عبر البوابة الجزائرية للحج وتطبيق "ركب الحجيج"..حجز تذكرة السفر إلى البقاع المقدسة ابتداء من اليوم    الإشهار المفرط ينفّر متابعي المسلسلات    "الطعام الجاهز".. بديل مثاليٌّ للعزاب والعاملات    روائع من زمن الذاكرة    أنا "على ديداني" وزولا ترعاني    تأطير للمواهب وسهرات من روائع الشيوخ    400 وجبة يوميا للعائلات المعوزة    في الهند..غير المسلمين يُعدُّون طعام الإفطار للصائمين    تطبيق رقمي خاص بقطاع المجاهدين    عوار يغيب لأسبوعين بسبب مشكلة عضلية جديدة    غويري يشبه أجواء ملعب "الفيلودروم" بمباريات "الخضر"    تحديد تاريخ مسابقات الالتحاق بالدراسات الطبية للمقيمين    الحقن وطب الأسنان لا يفسدان الصيام والمرضع مخيَّرة بين الفداء أو القضاء    الجوية الجزائرية تذكّر بالزامية اختيار رحلة الحج    هكذا تحارب المعصية بالصيام..    حفظ الجوارح في الصوم    







شكرا على الإبلاغ!
سيتم حجب هذه الصورة تلقائيا عندما يتم الإبلاغ عنها من طرف عدة أشخاص.




نشر في الخبر يوم 31 - 05 - 2021

في هذه الأجواء الماطرة والباردة الّتي تمرّ بها بلادنا، هذه الأيّام، يعاني بعض أفراد مجتمعنا الجوع والألم، حيث نتذكّر في هذا البرد القارص أحوال الفقراء والمعدمين من إخواننا المسلمين؛ فإنّهم لا يجدون كساءً يحمي أجسادهم، ولا فراشًا يقيهم صقيع الأرض، ولا طعامًا يُقوِّي عودهم على البرد، ولا يملكون وسائل للتدفئة، ومنهم من في بيوتهم مداخل ومخارج للهواء البارد من قلّة ذات اليد، ومنهم من يسكنون صفيحًا يجمدهم وأسرهم وأولادهم.. مع العلم أنّ الله تعالى قد أعطى هؤلاء الفقراء والضعفاء والمساكين والمحتاجين، من أرامل وأيتام، عظيم العناية وشديد الاهتمام.
أحببتُ أن أنبّه إخواني المسلمين؛ خوفًا من معرّة الإثم بما يلحقنا من التّقصير في حقّ هؤلاء الضعفاء، ومبيّنًا بعض ما ورد من الآيات الكريمات والأحاديث النّبويّة في حقِّهم، فإنّ للفقراء علينا حقّ دائم، ويتأكّد هذا الحقّ في الأزمات والملمّات، وفي النّكبات والصّعوبات، ومن ذلك أن نرحمهم ونعطف عليهم مع برد الشتاء.
فالله تعالى نوّه بذكر ضعفاء المسلمين، ورفع ذِكرهم، وأعلى مقامهم، وأمَر العباد وحضّهم على إيصال الخير والإحسان إليهم، وحثّهم ورغّبهم ووعدهم على ذلك بالثّواب الجزيل؛ قال تعالى: {وَأَحْسِنُوا إِنَّ اللَّهَ يُحِبُّ الْمُحْسِنِينَ}، وقال سبحانه: {وَآَتِ ذَا الْقُرْبَى حَقَّهُ وَالْمِسْكِينَ وَابْنَ السَّبِيلِ}. وقال رسول الله صلّى الله عليه وسلّم: "الرّاحمون يرحمهم الرّحمن، ارحموا من في الأرض يرحمكم من في السّماء"؛ وقال صلّى الله عليه وسلّم: "ابْغُوني في ضُعفائكم، وهل تُنصرون وتُرزقون إلا بضعفائكم؟!".
إنّ من أسباب النَّصر والرِّزق والدِّفاع عن المسلمين وحُصُول البَرَكة والاطمئنان إنّما يحصل بسبب ضعفاء المسلمين، والعطف عليهم، ورحمتهم، والإحسان إليهم..
وقد رهن الله عونه لعبده، إن هو احتاج عونه، بعونه لأخيه الإنسان المؤمن، حيث ورد في الحديث الشّريف: "إنَّ الله في عون المؤمن، ما كان المؤمن في عون أخيه".
فعلى كلّ مسلم له سعة في المال أن يغتنمَ حياته، وأن يقدّم لنفسه، وما قدمت يداه فسوف يجده أحوج ما يكون إليه. وقد ورد في الأثر: "صنائع المعروف تقي مصارع السّوء، وصدقة السّرّ تُطفئ غضب الرّبّ، وصلةُ الرَّحِم تزيد في العُمر". يقول أبو هريرة رضي الله عنه: "كان خير النّاس للمساكين جعفر بن أبي طالب رضي الله عنه، كنتُ إذا سألته عن مسألةٍ لَمْ يُجبني حتّى يذهب بي إلى منزله، فيقول لامرأته: يا أسماء، أطعمينا، فإذا أطعمتنا أجابَني، وكان يحبُّ المساكين ويجلس إليهم ويحدّثهم ويحدّثونه، وكان رسول الله صلّى الله عليه وسلّم يكنّيه بأبي المساكين، فرضي الله عنه وأرضاه.
وحياة النّبيّ صلّى الله عليه وسلّم وسيرته العطرة زاخرة بمواقفه مع الفقراء، الّتي علّمنا من خلالها أنّ الرّحمة الحقيقية بالفقراء والضعفاء وأصحاب الحاجات، لا تتمثّل في مجرّد تألّم القلب لحالهم - وإن كان ذلك محمودًا - وإنّما حقيقة الرّحمة هي تلك الّتي تدفع صاحبها إلى خطوات فعّالة على قدر استطاعته لمساعدتهم وتقديم سبل العون لهم.
إنّ من الأسس والأركان الّتي يقوم عليها بنيان المجتمع الإسلامي هو مدى تكافلهم وقيامهم بشؤون الفقراء والمحتاجين والمرضى، فالإسلام ينظر إلى المجتمع على أنّه كيان إنساني متواصل متراحم، وأنّ الإنسان فيه يجب أن يحيا حياة كريمة تليق بآدميته، وتتّسق مع كرامته الإنسانية، فلا يجوز في الإسلام أن يبقى فردٌ في المجتمع يعاني الجوع ويقاسي البرد والألم، يقهره الحرمان وتذلّه الحاجة، بينما يعيش الآخرون في رغد وهناء، فالمجتمع المسلم كالجسد الواحد في تعاضده وتضامنه، وهو ما عبّر عنه رسول الله صلّى الله عليه وسلّم بقوله: "مثل المؤمنين في توادهم وتراحمهم وتعاطفهم، مثل الجسد إذا اشتكى منه عضو تداعى له سائر الجسد بالسهر والحمى".
وهذا التّكافل نوعان؛ تكافل معنوي: وذلك بالشّعور النّفسي والتّضامن الأدبي مع بقية أفراد المجتمع المسلم، يفرح لفرحهم ويحزن لحزنهم وألمهم، ويحبّ لهم الخير كما يحبّه لنفسه. وتكافل مادي: وهو بذل المال والوقت لإعانة المحتاجين ومساعدتهم؛ للتغلّب على ظرفهم وتحسين أحوالهم.
ويبدأ هذا التّكافل من دائرة الأسرة، استجابة لقوله تعالى: {وَأُولُو الْأَرْحَامِ بَعْضُهُمْ أَوْلَى بِبَعْضٍ فِي كِتَابِ اللهِ}؛ إذ يجب على أفرادها ابتداءً مساعدة بعضهم بعضًا من خلال النّفقات الّتي تعين الفرد وتساعده على المحافظة على حياته، وتؤهّله للاعتماد على نفسه مستقبلًا، وقد اعتبر الإسلام النّفقة على الأقارب من أعظم الصّدقات وأكثرها أجرًا، فقد قال صلّى الله عليه وسلّم: "دينار أنفقته في سبيل الله، ودينار أنفقته في رقبة، ودينار تصّدقت به على مسكين، ودينار أنفقته على أهلك أعظمها أجرًا الّذي أنفقته على أهلك"، ثمّ تنتقل دائرة التّكافل لتشمل كلّ أفراد المجتمع.
ولم يكن التّكافل مقتصرًا على المسلم وحده، وإنّما تعدّى ذلك ليشمل كلّ إنسان محتاج للمساعدة والعون، حتّى وإن كان غير مسلم، فقال تعالى: {وَيُطْعِمُونَ الطَّعَامَ عَلَى حُبِّهِ مِسْكِينًا وَيَتِيمًا وَأَسِيرًا}.
[email protected]


انقر هنا لقراءة الخبر من مصدره.