لا يزال وقع ما سمي ب''الربيع العربي''، يستقطب نخب المبدعين، ونجد النص المسرحي ''البوهالي والبازوكة'' لصحابه توفيق ومان، واحدا من الإفرازات التي طفت إلى السطح، إثر سلسلة الاهتزازات التي مست بعض أنظمة الحكم العربية، إذ يعطي الكاتب تصوره الخاص النابع من قناعات مفادها أن جدلية السلطة والشعب لا يمكن حصرها في ثورات، ويرى أنه لا يكفي لوم السلطة وحدها فللشعب نصيب من العتاب أمام الأوضاع الاجتماعية والاقتصادية والثقافية الراهنة في الوطن العربي. خلال استضافته بفضاء ''صدى الأقلام''، قال توفيق ومان - الذي يعرض تجربته الثانية في الكتابة المسرحية بعد نصه الأول ''زوينة والمعلول'' - أن إرهاصات الكتابة المسرحية بدأت لما شاهد مسرحية ''عويشة والحراز'' بالمغرب، وأنه ليلتها نزل عليه الإلهام وراح يكتب ''زوينة والمعلول'' بمساعدة مجموعة من المختصين في مجال الكتابة والإخراج المسرحيين، (يُعرف عن الكاتب أنه شاعر شعبي ورئيس الرابطة الوطنية للأدب الشعبي). وبخصوص إصداره الأخير ''البوهالي والبازوكة''، يعطي ومان انطباعه حول ما قيل عن ما سمي ب ''الثورات العربية''، إذ يعتقد أن ما حدث هي انتفاضات قادها الشعب ضد أنظمة الحكم للتعبير عن استيائه من الأوضاع المعيشية والسياسية. مشيرا إلى أن هناك حكاما عربا متواطئون مع بوليس العالم (ويقصد أمريكا)، إذا استسلموا لفكرة خلودهم في النظام المرتبطة بمحاباة والدفاع عن مصالح أمريكا على حساب شعوبهم. تروي المسرحية قصة فانتازيا مجهولة الزمان والمكان، ولكنها وفق إحالات النص يمكن أن تحدث في أي وطن من العالم العربي، فالشخصيات المسرحية وأحداثها توهم القارئ أنها ذات صلة بالذهنية العربية، إلا أن النص ارتقى بالشعب ممثلا في شخصية البوهالي الرجل الثائر الراغب في حياة كريمة في كنف وطن يحتكم إلى مقومات العدل والحرية والكرامة، وأبرز الكاتب عمل السلطة في تقزيم دور المبدع في المجتمع من خلال نفس الشخصية (البوهالي)، فهو شخصية تتميز بالحكمة، وقد استعان ومان بالمجدوبيات لإضفاء الطابع الشعبي القريب لفهم المواطن وتبسيط الأفكار. ويرى ومان أن المعضلة في جدلية الحاكم والمواطن تسقط على حاشية الحاكم وليس الحاكم بحد ذاته، ويعتقد أن جريمة الحاكم الوحيدة ومسؤوليته فيما يعيشه الشعب من فقر ومعاناة، هي ثقته في حاشيته ووزرائه الذي يصورون له الواقع على خلاف ما هو عليه بالفعل. وحسب الكاتب سمير قاسيمي، الذي كتب مقدمة كتاب ''البوهالي والبازوكة''، فإن ومان وفق في اختيار الشخصيات والتعاطي معها تعاطيا كاريكاتوريا، لم ينقص من جدية النص بحد ذاته، بحيث يكفي مقابلة اسم الشخصية والشخصية بحد ذاتها لتحيل القارئ إلى أكثر من وجه حقيقي في الحياة العامة، كما تحيله أيضا إلى الواقع العربي بجميع أبعاده السياسية والاجتماعية. وأضاف قاسيمي أن النهاية المثالية التي وضعها ومان تنقصها الجرأة والواقعية، التي عكست حسن ظن الكاتب أكثر مما عبرت عن الواقع بحد ذاته.