مطربة ال 48 ولاية، أو كما يحلو للبعض تسميتها، بريزة السطايفية، سيدة بكامل الأوصاف تربّت وترعرعت بأعرق حي بالعاصمة اسمه "مارشي 12" ببلكور، وكونها عاصمية لم يتعلق أداؤها بالطابع العاصمي على غرار غريماتها من جيلها مثل نعيمة دزيرية وراضية عدة وغيرهن، فاختارت عين الفوارة و"سيد الخير" طريقا لها وضربت على نفسها حصارا فنيا اسمه الأغنية السطايفية التي عشقتها حتى النخاع سواء بالأداء أو باللباس أو ببعض أنواع الآلات الموسيقية التي ارتبطت بالطابع السطايفي "المزود". بريزة في هذا الحوار الشيق، كشفت ل "الأمة العربية" على فحوى الألبوم الجديد التي أنجزته مع الزاهي الشرايطي وعلى الخدمة الوطنية، أترككم تكتشفونها في هذا الحوار الشيق... تابعوا. * نستهلّ حديثنا من الألبوم الأخير الذي أنجزته، ما فحواه يا ترى؟ ** الألبوم الجديد الذي صدر، مؤخرا، فيه أربع أغانٍ من كلمات وتلحين محبوباتي رحمه الله، من بينها يا "صلاحين البرج"، "واه ربي يفرج" و"بكاو معايا"، وثلاث أغانٍ من التراث أعدتها، تحت طلب من المنتج "يا بوطيبة داويني"، "زاهري يا زهري" وأغاني من التراث السطايفي وأتمنى أن ينال رضا الجمهور إنشاء الله. * كان قد صرّح لنا الفنان الزاهي الشرايطي أنّه أدى ديو معك، كيف تعلّقين على التجربة؟ ** نعم تعتبر أول تجربة مع الفنان الشرايطي الذي لديه صوت جميل، فأديت معه أغنيتين الأولى خاصة بالأفراح ونتغنى عليها بالعروس والثانية على الشباب والخدمة الوطنية. * كيف جاءتكم فكرة الغناء على الشباب أو بالأحرى على الخدمة الوطنية؟ ** بحكم تجوالنا في مختلف مناطق الوطن مثل بشار، تندوف... كنا نلتقي مع هؤلاء الشباب الذين يعتبرون من خيرة أبناء الجزائر وهم في فترة تأدية واجبهم الوطني، و"نصبّرهم" لأن هذا الوطن للجميع. * إذًا أنت والزاهي الشريطي تسعون إلى حثّ الشباب على أداء الخدمة الوطنية؟ ** نعم بالطبع، أظن أن الشاب الذي هو قادر على أداء الخدمة الوطنية ولم يفعل يبدو لي -وهذا رأيي الشخصي- أن شيئا ما ينقصه، فالخدمة الوطنية تعطيك أشياء كثيرة مثل الاعتماد على النفس، الشجاعة واتخاذ القرارت الجريئة، ولا أعتبر أن الشاب الذي يؤدي الخدمة الوطنية والذي لا يؤديها في نفس الميزان، فهم رجال الحاضر والمستقبل وهم أسود الجزائر الذين نتباهوا بهم والحصن المنيع الذي نعتمد عليه. * من كتب لكما كلمات الأغنية؟ ** الأغنية من التراث الجزائري الأصيل، حيث اتصل بي المنتج من مدينة الجلفة "ديجي مستر" وطلب مني أن أؤدي الأغنية مع الزاهي الشرايطي فوافقت على الفور ودون أن أفكر. * والأغنية الثانية؟ ** هي مهداة إلى كل بنات الجزائر اللواتي هن على وشك الدخول إلى القفص الذهبي، وأطلب من الله عز وجل أن يهنأن ويفرحن ببيوتهن يا رب. * سؤال يتبادر لأذهان الكثير منا، لماذا بريزة تؤدي الطابع السطايفي رغم أنها من العاصمة؟ ** تضحك... يا أخي الرجوع إلى الأصل فضيلة، ورغم أنني أؤدي كل الطبوع من الطابع التونسي إلى العاصمي والنايلي والشاوي لكن يبقى الطابع السطايفي شيء ساكن في ذاتي وأعتبره الدم الذي يجري في عروقي. * عندما تكونيين بمفردك، ما هي أنواع الأغاني التي تستمعين إليها؟ ** أتذوق جميع أنواع الطبوع خاصة الموسيقى الكلاسكية الهادئة وكذا الأغنية السطايفية فهي "خبزة أولادي". * ألا تنوين تسجيل الأغنية الخاصة بالخدمة الوطنية على شكل فيديو كليب؟ ** سؤال مهم... لا أخفيكم، الكليبات الجزائرية بعيدة كل البعد عن الكليبات التي نشاهدها على الفضائيات، ومن المفروض أن الكليب مهم في ترويج الأغنية، لكن في الجزائر عندما تسجل كليب فكأنك تضرب عنقك بسيف، أي أنه من الممكن أن يضر بك وبالأغنية. * لماذا؟ ** سأحكي لك قصة عشتها أنا، فإحدى المرات سجلت ألبوما وكان ناجحا كثير على مستوى سوق الكاسيت، فنصحوني بعض الأصدقاء والأحباء وأقنعوني أن أصور أغنية من الألبوم "كليب"، وبعد تفكير قبلت واتصلت بشركة متخصصة -كما يقولون- في السمعي البصري وعرضت عليهم الفكرة، لكن تخيلوا ماذا حدث؟ -تضحك- اختاروا لي شاطئ البحر كموقع للتسجيل وكنّا في فصل الشتاء فطلبوا مني أن أرتدي لباسا تقليديا "كاراكو" على شاطئ البحر في ذلك البرد القارص، أتعرفون بعدها أين وجدت نفسي؟ طريحة الفراش بسبب الكليب فقد أخذت نزلة برد حادة ألزمتني الفراش شهرا كاملا عندها قررت ألاّ أسجل كليبا نهائيا في الجزائر. * أحرجك بسؤال، لكنه مهم بالنسبة لنا، كم كلّفك هذا الكليب؟ ** -تضحك- ثلاثة ملايين سنتيم، أما تصويره فاستغرق يوما كاملا واليوم التالي كان جاهزا... وإليكم الحكم.. * لكن مهما حدث فالكليب مهم؟ ** لا يوجد عندنا في الجزائر مخرجين وكتّاب سيناريو، مع كل احترامتي لهم، وحين قلت لكم سجّلت "كليب" في يوم واحد وكان جاهزا في اليوم الذي يليه وثمنه ثلاثة ملايين سنتيم هذا يعني أنه "خردة" -إن صح التعبير-، وأعطيكم مثالا بسيطا على أغنية "جوزيفين" لرضا الطاليني، فقدأحدثت ضجة كبيرة آنذاك، لكن عندما سجلها بطريقة الفيديو كليب تراجعت شعبيتها كثيرا لأن الكليب عندما بُثّ في حصة "ديجي لايف" اندهشت فمستوى الأغنية والصدى الكبير الذي عرفته ليس له أي علاقة بالكليب وأظن أنه يجب على المخرجين وكتّاب سيناريو الأغنية أن يتكونوا في هذا الميدان. * نبتعد قليلا عن أجواء الفن ونتجه إلى حياتك الخاصة، يقال عنك إن لديك ميزة البساطة وستنتقلين هذه الأيام إلى بيتك الجديد "فيلا"؟ ** -تضحك- إن شاء الله، أنتم مدعوّون، لكن "الفيلا" وكنزي الكبير والسيارة الفخمة بالنسبة لي هي الجمهور لأن الإنسان من المفروض أنه دائما ينظر بعين البساطة وينظر إلى الأسفلو فهناك مثل شعبي جزائري يقول: "اللي شوف ديما الفوق رقبته تنقرط"، فأنا دائما أنظر إلى الناس البسطاء والشباب البطال، ودائما وأبدا أبقى بريزة الشعبية لا يغويني ولا يغريني أي شيء، حتى ولو كان لدي 20 دينارا فقط وطلبها مني أحد أعطيها له لشراء كيس حليب أو خبز لأهله، فاللّه هو الرزاق، فمن غير الممكن أن أشتري ما لذّ وطاب من لحم ودجاج وغيرها من ملذات الحياة وجاري ليس لديه شيء، ف"شطيطحة بطاطا" تكفيني. * على ذكر البطاطا، ما تعليقك على ثمنها الجديد؟ ** البطاطا شيء مقدّس بالنسبة للجزائريين إن صح التعبير، والمضاربون عرفوا كيف يستغلون الوضع وأظن أن الذي أراد أن يربح "فالعام طويل"، فكم من عائلة جزائرية تقتات من البطاطا، لكن اللّه يمهل ولا يهمل، ف"الدعاوي" التي تخرج من أفواه الفقراء سوف تسقط عليهم كالصاعقة لا محالة. * ماذا تقولين للشباب الذين يلجأون ل"الحرڤة" كوسيلة للهروب من الواقع؟ ** أنا أبكي عندما أشاهد صورهم على صفاحات الجرائد أو في التلفزيون وهم ينتشلون جثثهم، وأنا أدري أن الشباب يعيشون أزمة بطالة خانقة، فالكثير من حاملي الشهادات العليا يجدون أنفسهم بدون عمل.. على كل حال الذين ماتوا "ربي يرحمهم والله يصبر والديهم"، لكن الذي يفكّر في "الحرڤة" عليه أن يقلع عن هذه الفكرة. * في رأيك ما هو الحل؟ ** على السلطات المعنية أن يجدوا سياسة محكمة للحد من هذه الظاهرة الدخيلة علينا التي لم نكن نسمع بها بتاتا، وعلى رئيس الجمهورية أن ينظر إلى الشباب الجزائري وأن يركّز في مشاريعه القادمة في هذه العهدة الثالثة على الشباب فهم شباب المستقبل والنهضة والازدهار. * كلمة أخيرة.. ** أتمنى كل الخير للجزائريين وأقول لكل العرسان ألف مبروك، كما أشكر "الأمة العربية" التي خصصت صفحة كاملة للفنانين الجزائريين ليعبّروا عما يريدون، وطول العمر لرئيسنا عبد العزيز بوتفليقة.
