عرضت بالجزائر في الأسبوع الفارط مسرحية "حرّ الظلام" للمخرجة التونسية منيرة زكراوي، التي جاءت في قالب عبثي سريالي، أظهر مدى تمكن المخرجة من تقنيات العرض المسرحي، و برهن على أهمية الصورة البصرية في الأعمال الركحية التجريبية . و قدمت منيرة زكراوي، في عملها المسرحي الجديد قراءة دراماتورجية مختلفة للنص المسرحي "النار الباردة" للكاتب التونسي سمير العيادي، الذي سبق و أن قدمه المخرج عبد المجيد لكحل، و من أداء الممثلة منى نور الدين، حيث أخرجت منيرة شخصية ثانية من داخل الشخصية الأولى و أعطت لها جسدا، و روحا على الركح ليشمل العرض الممثلتين دليلة مفتاحي، سعيدة بن عاشور، و ليس ممثلة واحدة كما كان واردا في نص الكاتب المرحوم العيادي. و اعتمدت منيرة زكراوي على الصورة البصرية و تجاوزت المنطوق و الكلمة، لتأخذ عناصر السينوغرافيا دور المكمل للغة، في محاولة لتقريب الصورة إلى ذهن المتفرج، و نقل الإحساس عبر الحركة، الصورة، والصوت و الإضاءة ، أما الديكور فلم يشتمل سوى على كرسيين، و ترك المجال أوسع للفضاء الركحي لتتحرك الشخصيتان بكل حرية، و تغرقان في طقوس العبثية و السريالية التي يقوم عليه النص. يبدأ العرض بمشهد امرأتين تجلسان على كرسيين في فضاء مظلم، لا يظهر منه إلا رأسيهما ، تتجادلان حول باب مغلق، تطلب إحداهما من الأخرى فتحه "افتح الباب، لا، قتلك افتح الباب، لا حتى تنحي اللي في راسك، راسي مسكر، أنا اللي نعرف" ستتكرر هذه الجملة في مشاهد العرض، و ستكون هذه البداية هي نهاية المسرحية، ما يظهر تأثر المخرجة بكتاب المؤلف الدرامي الأمريكي فرنكلين ألبي ادوارد في مسرحيته "ثلاث نساء طوال" ، و الباب هنا هو رمز إلى الحاجز النفسي بين الكاتبة "فايزة"، و الشخصية "سعاد"، و هو كذلك الحاجز الذي يفصل المرأتين عن العالم الخارجي، و سيكون هو الرمز المعنوي القائم عليه العمل المسرحي، و الذي سيتكرر في كل مشاهد العرض. كما يحمل النص جملا كثيرة تتكرر في كل مرة، منها قول سعاد : كون جيت نعرف راني خليتك في السبيطار تموت". و ترد فايزة:" ماشي ساهل، باش الواحد ينتحر لازم يعرف المقدار اللي يلزم باش الموت ما تفلتوش ..". و جاء العمل بخط درامي ينقطع أحيانا و يقطع تفكير المتلقي الذي يتشتت في الكثير من الأحيان، بين أفكار الكاتبة المشتتة التي تتحدث إلى نفسها، إلى "سعاد" و شخصية زوجها الخيالية، و بدورها تتشتت الشخصية "سعاد"بين نفسها و حديثها إلى فايزة، و إلى ابنها الذي غادرها. حرّ الظلام و كما يشير إليه العنوان ترك المجال الى الظلام الذي يعمق الإحساس بالوحدة والغربة، و هو الشعور و المصير الذي تتقاسمه الشخصيتين، بينما يشير "الحر" الى حرقة البعد، و قسوة الاغتراب، التي تعاني منها المرأتين، و الشخصية في "حر الظلام" تبحث عن الدفء في الظلمة، لكنها لا تشعر إلا بالبرد، لأنها وحيدة لا تجد من يبادلها المشاعر و الأحاسيس، و لا من يقاسمها الأحلام و الطموحات. و يظهر في النص التأثر البالغ لسمير العيادي، برواد السريالية، بل و يجعل من بطلته مغرمة بالمسرحي و المتمرد السريالي الفرنسي جون كوكتو، و الفنانة الفرنسية اديت بياف، على أساس العلاقة التي جمعت الشخصيتين في الواقع، و هو ما جعل الإحساس الإنساني يطغى على العمل الذي يغوص في النفس البشرية بكل تناقضاتها.