الجيش الوطني الشعبي يحجز 7 بنادق وكمية من الذخيرة بإقليم القطاع العسكري تبسة    وزير المجاهدين يشارك في مراسم تنصيب القائد الأعلى العام للشرطة بنيكاراغوا    الذكرى ال49 لتأسيس الجمهورية الصحراوية : الشعب الصحراوي يحيي الذكرى بنفسية الإصرارعلى مواصلة الكفاح    الرابطة الثانية هواة: نجم بن عكنون يعزز صدارته, والقمة بين مستقبل الرويسات واتحاد الحراش لم تلعب    القيود الفرنسية على حركة التنقل : الجزائر ترفض المُهل و ستسهر بشكل صارم على تطبيق المعاملة بالمثل    قضية اتحاد الجزائر-نهضة بركان: إنصاف محكمة التحكيم الرياضي انتصار للجزائر وللحق    رخروخ يستقبل بنواكشوط من قبل الرئيس الموريتاني    ليلة ترقب هلال شهر رمضان ل2025 سيكون غدا الجمعة    صناعة الأدوية: الجزائر تحتل مكانة استراتيجية في افريقيا    جنيف: لوناس مقرمان يلتقي بالمدير العام لمنظمة العمل الدولية    تجديد اتفاقية التوأمة بين جامعة الجزائر 3 وجامعة تيفاريتي الصحراوية    المغرب يتحول إلى "مكب" للنفايات الأوروبية: جريمة بيئية تكشف فساد النظام وتثير غضب الحقوقيين    مراد يبرز الجهود المعتبرة لمنتسبي الحماية المدنية من أجل حماية المواطن وممتلكاته    عقد سوناطراك-سينوبك: وكالة "ألنفط" تستقبل وفدا عن الشركة الصينية    تحسن في التزويد بالماء الشروب في عدة بلديات بغرب وهران بعد إطلاق مصنع تحلية مياه البحر للرأس الأبيض    الوزير الأول النيجري يشيد بإنجازات "سونلغاز" في إطار التعاون الثنائي بين البلدين    أسماء مرشّحة للسقوط من قائمة بيتكوفيتش    حماد: الحفاظ على النجاحات المحققة ومضاعفة الجهد من اجل انجازات اخرى    يوم دراسي حول التوقيع والتصديق الإلكترونيين    ارتفاع قيمة التداول ببورصة الجزائر    تطبيع بلا قيود وقمع بلا حدود    إقبال واسع على الأسواق الجوارية بالجنوب    السيد قوجيل يعزي في وفاة محمد عبد اللطيف بلقايد شيخ الزاوية البلقايدية الهبرية    بوغالي يعزي في وفاة محمد عبد اللطيف بلقايد شيخ الزاوية البلقايدية الهبرية    فقدوا كلّ شيء.. إلا الأمل!    تحرّي هلال رمضان غداً    رحلة ليلية جديدة بين العاصمة ووهران    اتفاق وقف إطلاق النار في غزة: الاحتلال الصهيوني يشرع في الافراج عن الدفعة السابعة من الأسرى الفلسطينيين    إيليزي: إجراء ما يزيد عن 300 فحص طبي وأكثر من 70 عملية جراحية    حكومة نواف سلام تنال ثقة مجلس النواب اللبناني ب 95 صوتا    يوم دراسي بالجزائر العاصمة حول التعاون الجزائري العماني في مجال المتاحف    الجزائر تدعو إلى تحقيق دولي في جرائم الكيان الصهيوني بغزة    تعليق فوري للعلاقات مع مجلس الشيوخ الفرنسي    هذه أوقات عمل المؤسّسات التعليمية في رمضان    تجهيز مشروعين سياحيَين    مخطط مروري جديد يخفّف الضغط عن قسنطينة    مشاريع تنموية هامة ببلدية زموري    متقاعدو التعليم مهدَّدون بالطرد    ضبط الجدول الزمني لأشغال المجلس الشعبي الوطني    تخصيص سفينة لشحن البضائع المصدّرة إلى موريتانيا    نودّع إماما مربّيا ومعلّما أفنى حياته في خدمة الدين والوطن    مهمة صعبة ل"السياسي" أمام "العميد"    إرادة قوية ورؤية طموحة لتطوير الصناعة المحلية    10 آلاف عون لمراقبة الأسواق وحماية المواطن من المضاربة    أجال دفع تكلفة الحجّ تنتهي غدا الجمعة    21لوحة تبرز نقاط التقاطع والانجذاب    أفرد ملفا خاصا بالجلسات الوطنية للسينما.. تقديم العدد الأول لمجلة "سينماتيك"    قمّتان في سطيف وتيزي وزو ومهمة صعبة للاتحاد بالبيّض    المنيعة..مشاريع تنموية جديدة لفائدة بلديتي المنيعة وحاسي القارة    وزير الصحة يؤكد على ضرورة تعزيز العمل خلال شهر رمضان الكريم    كيف تفوز الأسرة برمضان؟    تتويج الفائرين في الطبعة الرابعة للمسابقة الوطنية للصحافة البيئية    صادي رئيساً للفاف حتّى 2029    هل يحطم مبابي أسطورة رونالدو في الريال؟    شركة قطر فارما تبدي اهتمامها بالاستثمار في الجزائر    وزارة الشؤون الدينية والأوقاف تنشر إمساكية رمضان    حج 2025: آخر أجل لدفع التكلفة هو يوم الجمعة المقبل على الساعة الثامنة مساء    الشوق لرمضان    









في مدينة الأبيض سيدي الشيخ (الجزء 71)
نشر في أخبار اليوم يوم 12 - 09 - 2021


فرنسا وأول تجربة تنصيرية في التاريخ
في مدينة الأبيض سيدي الشيخ (الجزء 71)
بقلم: الطيب بن ابراهيم
قرار وقف أذان الكنيسة
يبدو أن قرار التخلي عن جرس الكنيسة واستبداله ببناء مئذنة والدعوة من خلالها للصلاة المسيحية داخل الكنيسة يبدو أن ذلك لم يكن قرارا انفراديا محليا يجرأ على اتخاذه مجرد رجل دين عادي بمستوى القس روني فوايوم زعيم الإرسالية بل كان قرارا من أعلى قيادات الفاتيكان مباشرة ومن أعلى المستويات وذلك يظهر من خلال المعطيات التاريخية التي صاحبت الأزمة لعدة شهور.
لا يستطيع رجال إرسالية دينية عادية تابعة للكنيسة الكاثوليكية بروما أن يتصرفوا تصرفا منفردا بكنيستهم بالأبيض يخرجها على إطار نشاطها ونهجها وأسلوبها المعهود تاريخيا تصرفا يمس بتقاليد وطقوس الصلاة عند المسيحيين والتخلي عن الجرس كأداة للدعوة إلى الصلاة والاستعانة بأذان المسلمين وإدخاله على صلاتهم بعد تكييفه مع معتقدهم وهذه خطوات ليس سهلة أن يتجرأ أحد على فعلها وأن يقتبس من الدين الإسلامي ما يراه مناسبا لصلاة النصارى خاصة أن طقوس العمل الكنسي بالنسبة لرجال الدين صارمة جدا.
لو كان قرار تجربة أذان الكنيسة انفراديا محليا لتخلت عنه الإرسالية مباشرة بعد تحرك السكان واحتجاجاتهم ورفع أصواتهم للسلطات الوصية الاستعمارية المحلية وإحداث ضجة لتوقف ذلك خلال أسبوع أو شهر على حد أقصى حتى لا ينتشر الخبر ويسمع به القاصي والداني من رجال الدين خاصة الفاتيكان لأن من تقاليد العمل التنصيري أن يتم بهدوء وصمت بعيدا عن الأضواء ولفت الأنظار ولكن رجال الإرسالية لم يبالوا بأحد رغم الاحتجاجات ورغم أوامر الوقف المحلية وأبقوا على مواصلة تجربتهم قرابة سنة كاملة.
ومن جهة أخرى نرى كيف كان رجال الإرسالية لا يبالون باحتجاجات السكان وتجاهلوا كل تدخلات السلطة العسكرية المحلية ومراسلاتها وتحذيراتها المطالبة بوقف الأذان من على منارة الكنسية ورغم تعدد تدخلات العسكريين المسئولين على أمن المنطقة المقيمين بمقاطعة جيريفيل البيض وبدائرة العين الصفراء بمختلف رتبهم تجاهل رجال الإرسالية طلباتهم وتحذيراتهم ومعنى هذا أنه كانت تقف وراءهم قوة تساندهم ويعتمدون عليها وهي سلطة الكنيسة والدليل على ذلك أن أذان الكنيسة لم يتوقف إلا بعد أن تدخل رجل الدين الوصي على الإرسالية المحافظ الرسولي المونسنيور نوي غوستاف.
إصرار السكان على وقف الأذان
راهن رجال الإرسالية على عامل الزمن وتوقعوا أن سكان القرية النائية المتوارية في الصحراء بعد ردود فعلهم الأولية على الأذان ورفع الشكاوى إلى الجهات المعنية ستنتهي بوصولهم للأبواب الموصدة ويتركونهم وشأنهم وما عليهم إلا الاستسلام والاعتراف والإذعان للأمر الواقع والتأقلم مع الوضع الجديد خاصة بعد أن تجاوزت مدة العمل بالأذان عدة أشهر وعموما فالسكان في نظر الارساليين منشغلين بمعاناتهم اليومية من فقر وجوع ومرض وبؤس وحرمان بالإضافة لتفشي الأمية التي فرضها الاحتلال .
لم يتوقع رجال الإرسالية أن تصرفهم يمس أهم مقدسات السكان وهو الدين الإسلامي وما يمس قداسة الدين يصبح قضية حياة أو موت وهذا الأذان المزيف والمشوه والمصاحب لنداء أذان المسلمين أحدث بلبلة وتشويها للأذان الحقيقي فازداد غضب السكان وسخطهم وتواصلت الشكاوى يوما بعد يوم في إطار تصاعدي وتجاوزت شكاواهم الحاكم العسكري الوصي على الأبيض النقيب مونسارات Monsarratب جيريفيل البيض وحاكم المقاطعة العسكرية الرائد تكسير Texeire بالعين الصفراء لتصل لجهات عليا أخرى مدنية وعسكرية بما فيها الحاكم العام بالجزائر Jules Carde .
قرار الحسم
بعد مرور أكثر من تسعة أشهر على تجربة أذان الإرسالية النداء إلى الصلاة بالعربية من الكنيسة حيث كانت البداية من داخل مقر الإرسالية ثم بعد ذلك من أعلى المنارة التي بنيت خصيصا ل للأذان وبعد ردود الفعل المحلية التي تواصلت وبعد الضجة التي أحدثتها يبدو أنه خوفا من خروج القضية عن السيطرة ويسمع بها القاصي والداني وفي محاولة لامتصاص غضب السكان وضغوطات السلطات العسكرية وهذا ما يتناقض مع سرية المشروع وخوفا من الفضيحة والإحراج تراجع رجال الإرسالية خطوة للوراء وأصبح الأذان الكنسي يؤدى من داخل ساحة الإرسالية فقط وليس من أعلى المنارة ليعتقد السكان أن الأمر أصبح يتم داخل إرساليتهم ولا دخل لهم بشأنهم الداخلي ولكن ذلك لم يغير من احتجاجات السكان ومطالبهم بالوقف النهائي للمهزلة فتراجع رجال الارسالية للوراء خطوة أخرى وأبقوا على أربع نداءات بدل الستة وحذفوا بعض الصيغ الإسلامية لتخفيف غضب السكان وكل ذلك لم يغير من مطالب السكان بالإنهاء الكلي للمهزلة.
عند هذا الحد من ثورة وغضب السكان تدخل أخيرا المحافظ الرسولي ( ممثل الفاتيكان ) المونسنيور Gustave Nouet المقيم بالعين الصفراء بجوار الأبيض على بعد مرمى حجر والذي بقي طوال المدة يقف موقف الصامت المتفرج والمنتظر لم يؤيد ولم يعارض حسبما ظهر في العلن (؟!) تدخل المونسنيور هذه المرة لحسم الموقف وإنهاء المشكلة ولا ندري إن كان تدخله من تلقاء نفسه أم بإيعاز من جهات عليا أمرته بذلك تدخل برسالة أرسلها لرئيس الإرسالية و مؤذنها القس روني فوايوم بتاريخ 17 ماي سنة 1935م يناقشه في الأمر ويأمره فيها بوقف الأذان ويشرح له الأسباب والنتائج.
وحسب رسالة المحافظ الرسولي المونسنيور غوستاف نوي فإن شكاوى السكان أرسلت إلى كل الجهات بما في ذلك الحاكم العام وأنه شخصيا لم يكن ملما بتفاصيل الأذان ولم يكن يعلم أنه كان متزامنا مع توقيت أذان وصلاة المسلمين وأن خلاصة ذلك العمل أنه مرفوض لأنه كان عملا إسلاميا.
بعد تدخل الجهات الكنسية الوصية ممثلة في المحافظ الرسولي غوستاف نوي هنا لم يجد مسئول الإرسالية فوايوم بداٌ من الالتزام بالأمر وتطبيقه فورا وهو مُكره ثم رد فوايوم برسالة أخرى لرئيسه المونسنيور نوي بتاريخ 21 ماي سنة 1935 يعرب له فيها عن الالتزام بتنفيذ الأمر وأن ذلك ما كان يتم إلا حبا وإرضاء ليسوع ورغبة في دعوة الناس المحيطين به للإنجيل .
بعد طلب المحافظ الرسولي Gustave Nouet بمنع الآذان كتب رئيس الإرسالية روني فوايوم في أحد رسائله معبرا عن شعوره اتجاه وقف الأذان قائلا : كان يوما مؤلما حيث أمر المنع وبعد مرور يوم واحد من رسالة فوايوم لأسقفه وموافقته عليها تم الوقف النهائي لمهزلة أذان الكنيسة يوم 22 ماي سنة 1935 وهو يوم ذكرى افتتاح الكنيسة وكانت خلاصة تلك التجربة أن قيل عنها أنها ألحقت ضررا بمصالح السلطات الاستعمارية!.
يتبع...


انقر هنا لقراءة الخبر من مصدره.