ترك ما ينافي الصيام من الكذب والغيبة والنَّميمة واللغو والرفث، وسائر ما نهى عنه الإِسلام حتى تتحقق التقوى، وهي غاية الصيام، قال صلى الله عليه وسلم: “ليسَ الصيام من الأكل والشُّرب، إنما الصيام من اللَّغو والرفث، فإن سابَّك أحد، أو جهل عليك، فقل: إني (...)
جاء في الحكمة : ”شر الاخوان من تكلّف له”.
يجمع المؤرخون على أن الرسول الأكرم صلى الله عليه وآله كان بسيطاً في حياته بعيداً عن التكلف، بسيطاً في ملبسه لكنه نظيف الثوب يفوح منه عطراً وطيباً؛ لقد كانت البساطة تشكل ركناً أساسياً في حياته صلى الله عليه (...)
العفو من صفات الجمال والكمال الخُلقي، ولنبينا صلى الله عليه وسلم النصيب الأوفى منه، إذ كان أحسن الناس عفواً، وألطفهم عشرة، يعفو عن المسيء، ويصفح عن المخطئ، وقد امتدحه الله على أخلاقه كلها فقال: (وَإِنَّكَ لَعَلَى خُلُقٍ عَظِيمٍ) .. وعلى الرغم من (...)
بالنظرة الفاحصة لسيرته صلى الله عليه وسلم ، وبالتأمل في أخلاقه لا يمكنك إلا أن تقرّ بنبوته تصدق بدعوته..وكفى بالله سبحانه شاهداً إذ يثني على رسوله في سورة القلم: (وَإِنَّكَ لَعَلى خُلُقٍ عَظِيمٍ)(القلم الآية: 4).
وتزيد أم المؤمنين عائشةٌ رضي الله (...)
الاغتسال في الإسلام هو إنزل الماء الطاهر على البدن بنية الاغتسال من الحدثين الأكبر والأصغر.
وقد أمرنا الله تعالى في كتابه العزيز بوجوب الطهارة، فقال في محكم آياته وَإِنْ كُنْتُمْ جُنُباً فَاطَّهَّرُوا [المائدة: 6]، كما قال لا تَقْرَبُوا الصَّلاةَ (...)
لم يُشَرِّع الإسلام شيئا إلا لِحِكْمِةٍ، عَلِمَها من عَلِمَها وجهلها من جهلها، وكما لا تخلو أفعال الله تعالى من حكمة فيما خلق، لا تخلو أحكامه سبحانه من حكمة فيما شرع، فهو حكيم في خلقه، حكيم في أمره لا يخلق شيئا باطلا، ولا يشرع شيئا عبثا.
وهذا ينطبق (...)