«الدولة التي أعلنها الرئيس ياسر عرفات في الجزائر أصبحت اليوم حقيقة واقعة على أرض فلسطين مشكلة بأجهزتها وقواعدها الراسخة لتؤكد أن تضحيات شعبنا عبر مسيرة الثورة لم تذهب هدرا".. بهذه الكلمات استهل اللاجئ زهير مسعود أحمد الناصر 65 عاما، حديثه لمراسلنا (...)
رؤية مغايرة
كنت ولا أزال أعتبر التمرد قلقا وجوديا يعتري الإنسان ليفصح عن رؤيته للعالم وللتفاصيل والأشياء والكون. بمعنى آخر هو رؤية نقدية تنبني على فلسفة تؤسس لبناء العالم والكون برؤية مغايرة، رؤية بديلة عن السائد الذي يستكين لأوهامه ويرسخ الرتابة (...)
مساهمتي هذه، أردت لها: أن تلامس بعض الأسئلة التي تشغل، بحدة متفاوتة، بالَ الرأي العام الأدبي والفكري في الجزائر، حين تطرح مسألة “الأنا والآخر".
إن كان يُنظر إلى “الأنا" الذي شحذته الحركة الوطنية (ثلاثينيات القرن الماضي) وأكملت صياغته حرب التحرير (...)
المكان
يحتل المكان فسحة آسرة في داخلي، ويشكل لديّ متخيلا لا متناهيا يسعفني كثيرا في مواصلة فعل الإبداع، وارتباطي بالمكان والأمكنة والفضاءات هو ارتباط عضوي يحثني على الكتابة والسؤال والدهشة معا، وإقامتي في هذه الأمكنة تكتمل بالكتابة عنها وسبر (...)
أجيال شعرية
عادة ما تحتاج هذه النظرة إلى نظارات واقية من الشمس، وأخرى طبية وسميكة جدا، ولا أحد يستظل بظل الآخر، الكل منكب على صياغة أفق انتظاراته - في زمننا لم يعد أفق الانتظار واحدا بل أضحى متعددا وأحيانا لا متناهيا - والحالة أشبه بحالة اللاحرب (...)
في 153 صفحة من القطع المتوسط، يعرض بوشعيب الساوري من المغرب نصه الروائي “إصرار" الصادر عن دار “الألمعية" للنشر والتوزيع، الجزائر/قسنطينة، 2011، بشكل أشد إصرارا على رفع الهامشي إلى درجة المركزي؛ بحيث تصير منسيات الواقع ومغيباته والمسكوت عنه فيه (...)
بات الحديث عن ظاهرة التجاوزات المسجلة في إعداد قوائم المترشحين للانتخابات المحلية الولائية والبلدية المقرر إجراؤها في ال 29 من نوفمبر القادم بالجزائر محل جدل لدى العديد من الأوساط، إذ تطرح أسئلة ملحة عن انعكاسات هذه الظاهرة سلبيا في المستقبل على (...)
..هؤلاء هم أنفسهم ينتجون الرقابات وقوانين المنع وطقوس المبايعة لما هو شاذ أو غير ديموقراطي أو مضاد للهيئة الاجتماعية والأعراف العامة وآدابهم، ويكفي ذلك للقول إنهم قد انتحلوا، أو اختلسوا أو صادروا أو ماطلوا أو تذاكوا مع نصوص غيرهم وفتحوا على أنفسهم (...)
أبدا!
لا التاريخ
لا الذاكرة
ولا الأجيال الجزائرية المتعاقبة، تقبل بأن يكون لفرنسا الاستعمارية ولا ل«للأقدام السوداء" فضل على الجزائر!
وليظل الكتاب من الجزائريين الذين فقدوا كل شرف إنساني وتمادوا في تعهير الكتابة الأدبية بطموحاتهم المرضية، يلغطون (...)
أكثر من نصف قرن مرّ والمثقف العربي يقتات من هزال نظرياته وجموع عواطفه وفضائح تكتيكاته، إن قومية اشتراكية بعثية هي وإن رأسمالية كمبرادورية متعددة الأوجه والاستعمالات، هي وإن اسلامية أصالية محافظة رسولية مطلقة، لكن النهضة لم تحصل والتغيير ما وجد سبيلا (...)
لا شك أن مهمة السيد كوفي عنان، فاشلة قبل أن تبدأ، وهذا ما قلناه مرارا وتكرارا، لكن اليوم، وبعد الإعلان الأسدي بأنه لن ينفذ بنود مهمة عنان، يمكن القول رسميا، إن المهمة قد فشلت، وتبقى على عنان إعلان ذلك بنفسه· وعليه، فالسؤال الآن هو: وماذا بعد؟! هل من (...)
نسبي من نسب جدي، جدي غزَّاوي من بني هاشم، وهاشم جد النبّي، نسبي وسلالتي فخر وانتماء إلى المنزل النبوي، إلى الحضن المحمدي، إلى حضرة الرسول الأكرم محمد صلى اللّه عليه وسلم، في التحبب له والتقرب من مقامه وطلب الشوق لرؤيته مناما، حلما ورؤيا ونشيدا (...)
بعد المواقف والقرارات العربية، الصادرة يوم الأحد الماضي بالقاهرة، إثر الاجتماع الوزاري العربي هناك، فإن المؤكد اليوم هو أن طاغية دمشق قد بات فوق الشجرة، كما يقول المثل، فمن سيقوم بإنزاله؟ فأحداث يوم الأحد، سواء المواقف أو القرارات، لها مدلولات كثيرة (...)
لا تنشط إيطاليا في حقل متخيلنا حتى تعبث به وتؤجحه فتبوصله -من البوصلة- عبثٌ ومخيلة وإيطاليا كأنها المفاهيم المترابطة والحلقات الجامعة حيث النسق الواحدْ وافتراق إيطاليا على إيطالْيات عدّة، الجمال والموناليزا، العقل والنزق والروح الجموحة، النباهة (...)
لا تفشل مدينة حين تفشل إلا وهي ترتمي في الحضن السلفي بلا مداربة ومقدمات وتهيئة، حال مدينة طرابلس اللبنانية من ذلك الفشل التحديثي الذي لازمها ساحة وميناءً، فضاءً اجتماعيا ومجال تفكير، أنماطا مدينية ومناصب عيش، دنيا هانئة ودينا يستبسل في البقاء عنصر (...)
يحتاج المكان العاصمي إلى تأثيثات فوزي سعد الله وإلى كتابته المرحة والنزقة المخلوطة بصرامة التاريخ ورهبة الجغرافيا المعجونة بكل شيء من ذلك الشيء، الحنين والفرح والصمود التأريخ والأرشفة، التذكار والذكريات والاستعدادات والأناقة والترتيب والمنهجية (...)
جوناتان كرون مراهق بلغ سن الكمال السياسي، قذف به الجمهوريون في الولايات المتحدة الأمريكية إلى ساحة الوغى السياسي فبلغ الكمال، ليس طفلا مرددا، مترددا، ليس حفاظة لأقوال الرواد المتنسكين بالحزبوية والجمودية الإنجيلية، إنه يخطب في القوم، يلعب بجماع (...)
تتماهى الكتابة السياحية مع نفسها وتتكيف مع أساطير منجزة تعيش على التحقيب و الأركيولوجيا وتبلغ الذروة في الدعاية والإستشراق والتسويق الكاذب وغير الكاذب للأمكنة والحكايا والمرويات، للشعوب بملامحها، للبطولات ومآثرها، للتراثات المادية واللامادية، مثلما (...)
في لحظة تاريخية حاسمة، بينما كانت أعين العالم موجهة إلى مكان واحد، وكانت جميع الألسنة تتحدث عن موضوع واحد، فتحتُ دفتري لأباشر كتابة مقال يوم الغد. لقد سقطت الورقة رقم 13 من الرزنامة المكتبية الجديدة، وحلت الورقة رقم .14 يا لهذه الجمعة العاصفة.. يا (...)
يفرق الاقتصاديون بين السياسات الاقتصادية الظرفية التي تعمل على توجيه النشاط الاقتصادي وفقا للظرف الاقتصادي في الأجل القصير (حالات الركود أو التضخم أو البطالة) وبين السياسات الاقتصادية البنيوية التي تعمل على تغيير طريقة سير الاقتصاد كله بالتأثير على (...)
نحن لسنا تونس·· هكذا قال كل نظام عربي، منذ أن بدأت حركة شباب الأرياف في تونس، مطمئناً على أمن نفسه، فإذا بحركة الشباب في بلده تدهمه ويبدأ باتخاذ إجراءات سخيفة معتبراً الشباب لا هم لهم سوى كروشهم، فهذا النظام يوسع النقود على الناس، وذاك يرفع الرواتب (...)
محمود درويش··· أدر لنا وجهك، لم يعد مقبولاً أن تدير لنا ظهرك، وتشد رحالك في الغياب، الموجع لنا، وللقصيدة التي ما زالت تواجه معسكراً من الأعداء، يأتوننا من كل جانب، فلا نجد من نغبطه في كل صباح مع فنجان القهوة الأول، ولا نجد مهارة القصيدة في اصطياد (...)
إن الشباب المصري الشقيق المتشوق إلى آفاق المجد مدعو اليوم، قبل الغد، لكي يتخذ من أجداده وأسلافه الميامين قدوة طيبة في الجد والعمل والصبر والمثابرة، ومن هنا فإن كل شاب في مصر الشقيقة مطالب اليوم، قبل الغد، بأن يسهم ويساهم قدر طاقته في إيجاد البيئة (...)
لم يعد بمقدور الثقافة الجزائرية، بأدبها وبفنها، أن ترمي خطوة أخرى في الطريق التي كانت تخوضها قبل الأحداث المحلية والإقليمية، التي عرفها أول شهر من هذه السنة الجديدة؛ من غير أن يزيدها ذلك عقما ونكوضا ما بقيتْ تُدير الفراغ. قد ينطبق الشأن ذاته على (...)
''المثقف المعرب هو أزهري حتى ولو كان لائكيا وتقدميا، فهو في النهاية يكتب بلغة غير لغة الناس البسطاء''.
هكذا حرفيا، كما ورد في إحدى إجابات الأستاذ عبد الناصر جابي في الحوار الذي أجراه معه الصديقان احميدة عياشي والخير شوار في ملحق ''الأثر'' الصادر (...)