ملعب شاكر أوقفت إدارة ملعب مصطفى شاكر بالبليدة الأشغال التي انطلقت فيها بداية من اليوم الثاني من جانفي، بإعادة تهيئة أرضية الملعب المعشوشبة طبيعيا، بعد أمر من مديرية الشبيبة والرياضة للولاية التي راسلت مدير الملعب الذي بدوره طبق قراراتها. * وفي تصريح للشروق، قال مدير الملعب بأنه تلقى مراسلة من مدير الشبيبة والرياضة السيد بلبكري تطلب منه وقف الأشغال التي انطلقت قبل يومين مؤقتا، إلى ما بعد استقبال فريق اتحاد البليدة لمولودية الجزائر السبت القادم لحساب اليوم الثالث عشر من الرابطة المحترفة: "طبقنا تعليمات مديرية الشبيبة والرياضة التي راسلتنا عبر الفاكس، لإيقاف أشغال إعادة تهيئة أرضية ملعب شاكر التي انطلقنا فيها منذ الثاني جانفي، وسيكون ذلك مؤقتا إلى بعد استضافة اتحاد البليدة لمولودية الجزائر السبت القادم، وبعدها سنتحرك وفقا لتوجيهات مديرية الشبيبة والرياضة للولاية". * وفي حالة ما إذا استأنفت الأشغال في ملعب البليدة فلن يتمكن الخضر من الاستقبال فيه لأن الملعب سيغلق لفترة شهرين أو ثلاثة على الأقل، أي لن يتم فتحه أمام الفريق المحلي اتحاد البليدة وللمنتخب الوطني إلا مع نهاية الموسم، وذلك لنوعية الأشغال التي يخضع لها مثل التجديد الكلي لأرضية الملعب بالعشب الطبيعي وذلك تحت إشراف شركة جزائرية . * الاتحادية ترفض الاستقبال في 5 جويلية * وكشف مصدر مسؤول من الاتحادية الجزائرية لكرة القدم للشروق أن المباراة الودية أمام تونس في 9 فيفري القادم وبعدها مواجهة المغرب لن تلعبا على أرضية ملعب 5جويلية، وذلك لعدة اعتبارات فنية لا تخدم الخضر، خاصة وأن مقابلة مارس لحساب اليوم الثالث من تصفيات الكان، ستكون مصيرية لمستقبل المنتخب الوطني للمشاركة في نهائيات كأس أمم إفريقيا 2012 . * وأضاف نفس المصدر أن ملعب مصطفى شاكر بالبليدة هو الأنسب لهذا النوع من المواجهات، ويكفي أنه ساعد رفاق كريم زياني على تحقيق التأهل إلى كأس العالم الماضية في ظروف صعبة، وكذلك أن زملاء مجيد بوقرة تعودوا عليه وعلى الدعم الجماهيري الذي كان دائما في صالح الخضر، لذلك فإن إدارة الملعب مطالبة بتأجيل الأشغال الكبرى إلى ما بعد هذين الموعدين، والاكتفاء بالترميمات لاستقبال تونس والمغرب. وإلى جانب ملعب شاكر، وضعت الاتحادية ملعب 19 ماي بعنابة كاحتمال ثانٍ في حالة ما تعذر على إدارة ملعب البليدة إيقاف الأشغال الكبرى، حيث اتصلت بإدارة ملعب عنابة، لتجهيز تقرير مفصل عن هياكله ووضعية أرضيته. *