عن عمر بن الخطاب رضي اللّه عنه أنّه دخل على رسول اللّه صلّى اللّه عليه وسلّم، وإنّه لعلى حصير ما بينه وبينه شيء، وتحت رأسه وسادة من أدمٍ حشوها ليف، وإنّ عند رجليه قرظًا مصبوبًا، وعند رأسه أُهُب معلّقة؛ فرأى أثر الحصير في جنبه، فبكى؛ فقال: ”ما يُبكيك؟” فقال له: يا رسول اللّه، إنّ كِسْرَى وقيصر فيما هما فيه، وأنتَ رسول اللّه، فقال عليه الصّلاة والسّلام: ”أمَا ترضى أن تكون لهم الدّنيا ولنا الآخرة؟” متفق عليه. لطالما أبصر سيّدنا عمر بن الخطّاب رضي اللّه عنه سيّد المرسلين صلّى اللّه عليه وسلّم في ثيابٍ متواضعة، وهيئةٍ بسيطة، ومركبٍ معتاد، فلا ترف ولا إسراف، ولا حاشية ولا خدم، كما هو شأن ملكا الفرس والروم، ولكن كساءٌ خشن، وإزارٌ غليظ، ورداء نجراني، وركوبٍ على بغلةٍ بيضاء أو ناقةٍ حمراء، لا سراج من حرير أو خطام مطعّم بخيوط الذهب، بل مادّة ذلك كلّه اللّيف الخشن الّذي يصنع الأخاديد على راحة اليد، ولا قصور مشيّدة ولا بساتين عالية، ولكن بيوت طينٍ له ولزوجاته، فيزداد ألَم عمر رضي اللّه عنه ويتعاظم. وذات يوم، وبينما سيّدنا عمر رضي اللّه عنه غارقًا في تأمّلاته، إذ قام النّبيّ صلّى اللّه عليه وسلّم من حصيره وقد أثّر على جنبه، عندها تفجّرت مآقي الدّمع من عيونه رضي اللّه عنه، ولم يستطع أن يحتمل أكثر من ذلك، فكان بكاؤه مُفاجئًا للنّبيّ صلّى اللّه عليه وسلّم، فيسائله المصطفى عليه الصّلاة والسّلام عن سرّ بكائه وأحزانه، فيُفضي إليه عمر رضي اللّه عنه بمشاعره ولوعاته: ”يا رسول اللّه، إنّ كسرى وقيصر فيما هما فيه، وأنتَ رسول اللّه”. فيُجيبه النّبيّ الكريم صلّى اللّه عليه وسلّم: ”أمَا ترضى أن تكون لهم الدّنيا ولنا الآخرة؟”. ولعلّ في هذه القلّة الّتي كان يعيشها النّبيّ صلّى اللّه عليه وسلّم سلوىً للفقراء، وعزاءً لكلّ مسكين، فلا يعيقهم مكروه أصابهم أو بأسٌ حلّ بهم أو شدّة ألمّت بواقعهم عن بلوغ أهدافهم، بل تتّصِل قلوبهم باللّه وتمتلئ نفوسهم رِضًا بقضاء اللّه وقدره وقسمته.