2025 سنة حاسمة للجزائر    غزّة جائعة!    بنو صهيون يقتلون الصحفيين    التلفزيون الجزائري ينقل جمعة مسجد باريس    براف باق على رأس الهيئة القارية    يوسف بلايلي.. العائد الكبير    شبيبة القبائل تتقدّم وترجي مستغانم يتنفّس    دعوة إلى تسهيل حياة ذوي الاحتياجات الخاصة    والي العاصمة يعاين أشغال إعادة تهيئة حديقة وادي السمار    لِرمضان بدون تبذير..    استحداث 5 ثانويات جهوية للرياضيات    شؤون دينية: تحديد قيمة زكاة الفطر لهذا العام ب150دج    باريس تغرق في شبر من ماضيها الأسود    "بريد الجزائر" يلتزم بخدمة ذوي الاحتياجات الخاصة    مديريات لتسيير الصادرات ومرافقة المتعاملين    "التاس" تصدر قرارها النهائي غير القابل للطعن    الملالي: أحلم بالتتويج بلقب مع المنتخب الوطني    توتنهام الانجليزي يدخل سباق ضم ريان آيت نوري    ملتزمون بدعم آليات التضامن والتكفّل بذوي الهمم    وزير المجاهدين يشرف على إجتماع لمتابعة تحسين وتحديث آليات الإتصال الإداري    تعزيز التعاون الجزائري التونسي في قطاع التضامن    أهمية إرساء قيم الاخلاق التجارية الاسلامية    مساع لإنصاف فئة ذوي الهمم    حجز 6 أطنان مواد استهلاكية فاسدة    أرشيف لأول مرة على التلفزيون الجزائري    الحقن وطب الأسنان لا يفسدان الصيام والمرضع مخيَّرة بين الفداء أو القضاء    الجوية الجزائرية تذكّر بالزامية اختيار رحلة الحج    وقفة إجلال أمام عزيمة ذوي الاحتياجات الخاصة    ليالي أولاد جلال للمديح والإنشاد : الفنان مبارك دخلة يطرب الجمهور بباقة من اغاني المالوف    هنأ رئيس مفوضية الاتحاد الإفريقي.. رئيس الجمهورية يهنئ السيدة حدادي بمناسبة تنصيبها ومباشرة مهامها    لمواكبة التحولات الرقمية.. دعوة إلى عصرنة المركز الوطني للسجل التجاري    طاقات متجددة : المشاريع المشتركة محور لقاء بين السيد ياسع وسفير ألمانيا بالجزائر    ديباجة العدد 99 من مجلته الدورية : مجلس الأمة يجدد التزامه بدعم مشروع بناء "الجزائر المنتصرة"    حج 2025:اختيار رحلة الحج نهائي وغير قابل للتغيير    وزير التربية الوطنية يشرف على الاحتفال باليوم الدولي للرياضيات    العدوان الصهيوني على غزة: ارتفاع حصيلة الضحايا إلى 48543 شهيدا و111981 جريحا    الجمعية العامة العادية ال 22 "للاكنوا" : اعادة انتخاب الجزائري مصطفى براف بالتزكية على رأس الهيئة الرياضية القارية    المسابقة الوطنية في تجويد القرآن "قارئ تلمسان": تكريم الفائزين بالمراتب الأولى    بلمهدي يُرافِع لتكوين مُقرئين ومؤذّنين ببصمة جزائرية    حفاوة جزائرية بالثقافة الفلسطينية    تكريم الفائزات في مسابقة المقاولات الناجحات    هكذا تحارب المعصية بالصيام..    المجلس الوطني لحقوق الإنسان يدعو إلى تظافر الجهود لمواجهة التحديات التي تعاني منها فئة ذوي الاحتياجات الخاصة    شرفة يترأس اجتماعاً    حج 2025: اختيار رحلة الحج نهائي وغير قابل للتغيير    رمضان : آيت منقلات يحيي حفلا بأوبرا الجزائر    مجمع سونلغاز يكرم عماله من ذوي الاحتياجات الخاصة    الرابطة الأولى: شبيبة القبائل ترتقي الى الوصافة, ترجي مستغانم يغادر منطقة الخطر    الأمم المتحدة تحذر من تزايد حدة الأزمات الإنسانية في قطاع غزة والضفة الغربية    دعوة أطراف النزاع إلى اغتنام رمضان لوقف الاقتتال    "الطيارة الصفراء" تمثّل الجزائر    الدكتور بوزيد بومدين يدعو لفتح نقاش علمي تاريخي اجتماعي    إدراج مكتب أعمال دنماركي في القائمة السوداء    حفظ الجوارح في الصوم    تسويق أقلام الأنسولين المحلية قبل نهاية رمضان    زَكِّ نفسك بهذه العبادة في رمضان    ديوان الحج والعمرة يحذّر من المعلومات المغلوطة    نزول الوحي    







شكرا على الإبلاغ!
سيتم حجب هذه الصورة تلقائيا عندما يتم الإبلاغ عنها من طرف عدة أشخاص.



بالعربي••• يا علاء مبارك!!
نشر في الفجر يوم 29 - 11 - 2009

نزولا عند رغبة (المواطن علاء مبارك)!! الذي نفى صلة الجزائريين بالعروبة•• وطالبنا بأن نكلمه بالعربي•• الإهداء: إلى شهداء الجزائر الأبرار الذين وصفهم إعلام آل مبارك ب''اللقطاء''!! فأحلَّ لنا بذلك - آل مبارك - أعراضهم•
إحدى الفوازير كانت لؤمك العاري ؟! شاهتْ دعاويكَ •• فاستوقِدْ بلَذْعَتِها، لا تذكرِ النيلَ يا ابن الحَيْزَبُونِ واخْسَأْ - خشوعا - إذا ما كنت تذكرنا، إنا بنو الجبروت الشاهقون ذُرىً، أشبالُ (عقبةَ) قَدُّوا كلَّ ناصيةٍ جازوا الغيومَ إلى (الأوراس)••وانتعلوا وعاهدوا (الأطلسَ) المحروسَ وابتهلوا، كم رتَّلَ الدهرُ من أورادِ (جرجرةٍ)، إن الذين أعاروا المجدَ نبضتَهم، داسوا الصليب•• وشادوا بالهلالِ هدىً، أولئكَ الصِّيدُ•• آبائي وقافيتي وهم، يُهينُهُمْ من بني (لِفْنِي) رُوَيْبِضَةٌ، يزهو (علاءُ)على أسياده صلفاً، وإنه حين (أهدانا) شتيمتَهُ، لم يرم بالعرض في أحضان فاجرةٍ، يا أيها المُتَجَنِّي: أي موبقةٍ، فيمَ ادِّعاؤُك أنَّا لم نكن عرباً، هل العروبة دُكَّانٌ تُؤَجِّرُهُ، هل العروبةُ فتانٌ لأمِّكَ•• لم، هل العروبةُ (أصْباغٌ) يخون بها، هل العروبةُ ملهى تَسْتَدرُّ بهِ، هل العروبة قاروراتُ عطركَ•• هل العروبة إحدى راقصاتِكَ•• هل العروبة بنكٌ••يستحيل به إن كنت تَقرأُ••فاقْرأْ عن عراقتِنا، أقبلْ إلى أيّ راعٍ في مرابعنا، تَجِدْهُ يتلو إلى (عدنانَ) نسبتَهُ والصفوةُ الشهداءُ السامقون•• أسماؤهم من رقيمِ الضَّادِ قد وُشِمَتْ، ذاك الذي راعت الجلادَ بسمتُهُ، ألم يكُ (العربيَّ) ••اليعربيَّ شذىً؟! تلك الأسامي تعاويذٌ يلوذ بها، يا أيها القَذِرُ المأفونُ لا عجبٌ، فالنرجسية أغْرت كل عاريةٍ، والجاهليةُ أغوت كل نائحةٍ، من كل أرعنَ دامي النَّابِ•• مُرتَهَنٍ، أبواقُ مصرَ ازدهاها المسخُ فانكفأتْ، أولئكَ البُلْهُ ما أمسى لهم عملٌ، مثل الوطاويطِ ترتادُ الدجى•• يا أيها المتعالي في وضاعتهِ! إن النهيق الذي تقتاد جوقتَهُ، فالطبُّ للبشر المستأنسين، يا مصرُ قد نَبَزتْنا منكِ شرذمةٌ، ما أوحش (المتنبي)!! فرَّ منكِ دجىً، (نامت نواطيرُ مصرٍ عن ثعالبها)، يا مصرُ فلتسمعيها من جوانحنا، مصرُ التي تلدُ الأحرارَ رايتُنَا، مصرُ التي لا تُقِرُّ الضيمَ نعشَقُها، مصرُ التي قادها بالأمس أزْهَرُها، قد باعَ (غزَّتنا) الشمَّاءَ منتشيًا، (أنفاقُها) شهدتْ أن النفاق بدا، هو الذي اغتاظَ من (بيروتَ) إذ صنعتْ، هو الذي ما ارتضَى (للشامِ) نخوتَها، هو الذي جُنَّ من (بغدادَ) يومَ سمَا، إنا لنذكرُ إذ أهدى المغولَ بها، رويدَكم (آلَ منحوسٍ) فلن ترثوا، ترجون من تافِهٍ إمساكَ دولتكم، تمضي السنين و(مَامَاهُ) تُدلِّلُه، وكم أعاذتْ ب(حاخامٍ) بَكارتَهُ، لا تفرحوا بوريثٍ ثَيِّبٍ !! دنِسٍ، إن كان لا بد للتوريث من رجلٍ، إن العروبة في استيقاظ نخوتها، يا من له أم بضفافِ النيلِ نافلةٌ، أليس منكم رشيد يشمئزُّ؟!••بلى، إن تغتربْ مصرُ عن رؤيا عروبتها، قد صُمْتُ عن نزوات الشعر مرتجيا، أرى العروبةَ في ساحاتِكم صرخت، إنا سواسيةٌ في صونِ حرمتها، لسنا نهادنُ فيها من (يُفَرعِنُها)، هي الهوية ما زلنا ندين بها، فدونكَ الخزيَ يا أيقونةَ العار ومن زفيرِكَ عربوناً من النارِ فقد نَجَّسْتَهُ بنعيقٍ منكَ ثرثارِ إن الجزائر مأوى كلِّ كَرَّارِ أسلافُنا كلُّ مغيار•• ومغوارِ وكم أراقوا محيَّا كلِّ جبارِ في (الونشريس) شظايا برقِهِ السَّاري بين السفوح فكانوا خيرَ ثُوَّارِ وتوَّجَ الغُرَّ إكليلاً من الغارِ وأطلعوا الشمسَ من نهر الدم الجاري ! وأنصفوا مريمَ السمراءَ من (ماري) سمائي•• وهم أشواقُ إبحاري يا للهوان•• لقد نِمنا عن الثَّارِ!! ويَسْتَجيشُ بأنذالٍ ••ودُعَّارِ وراح يلمزنا في شر إشهارِ وإنما بين أنياب••وأظْفار جَنَى لسانُكَ••إذ يُغْرَى بأطهارِ؟! أتسرق الضاد منا أيها الزاري؟! ولستَ تقبض منا رَيْعَ إيجارِ؟! تلمسْهُ إلا يدا من باع•• والشاري؟! أبوك شيبَتَهُ في كلِّ تسيار ؟! شتى الزبائنِ•• أم ماخورُ أوزارِ؟! لا يحْظَى سواك بها في أي مِشْوارِ؟! قد ملكْتَها بعد سمسارٍ•• وسمسار؟! ن! بْعُ (الجُنَيْهِ) إلى شلالِ دولارِ؟! يا ابن اللئيمةِ••واغْنَمْ خيرَ أخبارِ وإن تبدَّى بأسْمَالٍ••وأطمارِ يا من تَنَاسَلَ من أصلاب أغْمَارِ! ومن أعمارهم في المعالي خيرُ أعمارِ خلودُها يتحدَّى أيَّ آثارِ فكاد يهوي - سجودا- أنْفُ (بيجارِ)؟ وكم حواليْهِ من أسماء أبرارِ نشءُ الجزائرِ من جُبنٍ ••وإدبارِ إذا (الحضارةُ) جادتنا بأسمارِ حتى درَى بالخَنَا من ليس بالداري وأنطقت بالتشفِّي كل منشار) وكل عاوٍ•• وغاوي الرأيِ مِهذارِ عبريَّةَ الاهِ•• تُغري كلَّ نعَّارِ إلا التوجُّسُ من أحجار (حَجَّار) فإذا وافَى (الشروقُ) تلاشتْ بينَ أنوارِ ماذا ترومُ بكيدٍ منك كُبَّارِ!؟ أشجى الطبيب•• وأعيا كل عَقَّارِ وما يجدي (جِحَاشَكَ) إلا طبُّ بيطارِ من البُغاثِ•• فأَدَّتْ شرَّ أدوارِ وقال يشكو اعتسافَ الجَوْرِ•• والجار فخَيْرُها نَهْبُ خوانٍ•• وخَوَّار مشاعراً تتلظَّى بين أغواري ونحن - من أزلٍ - أنصارُ أحرارِ وكم لنا من هواها إرثُ تذكارِ إلى السموِّ•• هل انقادت لغدارِ! كأنما قصفُها إيقاعُ قيثارِ! ولم يَعُدْ طيَّ أسرارٍ•• وإضمارِ أمجادَ (تمُّوزَ) من آلاءِ (أيَّارِ) إذ ما له من سناها عُشْرُ معشارِ (أبو عديٍّ) على أبوابِ (عشتارِ) كتيبةً من نساءٍ غيرِ أبكار! عرش الكنانةِ في حمدٍ••وإكبارِ وليس يُفلحُ في إمساكِ مزمارِ تَغَارُ من وجنتيهِ قِطَّةُ الدارِ! و(باركتْهُ) بكُهَّانٍ•• وأحبارِ!! أعشى الأحاسيسِ•• بادي الغُنْجِ•• مِعْطارِ (كالناصرِ) الشَّهْمِ أو (كالظَّاهرِ) الضَّاري لم تحتفلْ بوريثٍ مثلِ (بشَّارِ) من البيان•• لكم مأساةَ أشعاري فيكم من الرُّشدِ ما يُزري بأفكاري فما لكم - إن خنستُم- أي أعذارِ أن لا يكون على الأحزانِ إفطاري ! في (حفلة الوأدِ)•• فاستهْدُوا بإنكارِ جزائريينَ•• نهواها بإصرارِ لسنا نداهن فيها أي تيارِ فإن كفرتم•• فإنا غيْرُ كُفَّارِ.

انقر هنا لقراءة الخبر من مصدره.