"وَلَقَدْ رَآهُ نَزْلَةً أُخْرَى.عِنْدَ سِدْرَةِ الْمُنْتَهَى.عِنْدَهَا جَنَّةُ الْمَأْوَى.إِذْ يَغْشَى السِّدْرَةَ مَا يَغْشَى". * ما سدرة المنتهى، وما سبب تسميتها بهذا الاسم، وما شأنها وبعض ما ورد فيها.. * سدرة المنتهى: * * هي الشجرة التي رأى النبي صلى الله عليه و سلم جبريل عليه السلام، عندها لمَّا عُرج به إلى السماء.. * * هي شجرة عظيمة جداً فوق السماء السابعة، ورسول الله صلى الله عليه وسلم، رأى جبريل عليه السلام في صورته الأصلية التي هو عليها مرتين: * - مرة في الأفق الأعلى تحت السماء الدنيا، والمرة الثانية فوق السماء السابعة ليلة أسري برسول الله، ولهذا قال: "وَلَقَدْ رَآهُ نَزْلَةً أُخْرَى"، أي: رأى محمد جبريل - - مرة أخرى نازلاً إليه عِنْدَ سِدْرَةِ الْمُنْتَهَى.. والسدرة: واحدة السدر، وهو شجر النبق قالوا: ويختص بثلاث أوصاف: ظل مديد، وطعم لذيذ، ورائحة زكية، فجعلت السدرة مثلاً لذلك المكان، كما جعلت النخلة مثلاً للمؤمن.. * وسميت كذلك لأنه ينتهي إليها ما يعرج من الأرض، وينزل إليها ما ينزل من الله من الوحي وغيره، أو لانتهاء علم المخلوقات إليها، أي: لكونها فوق السموات والأرض، فهي المنتهى في علوها، أو لغير ذلك والله أعلم.. وكما جاء في حديث ابن مسعود في صحيح الإمام مسلم: "وإليها ينتهي ما يعرج من الأرض فيقبض منها، وإليها ينتهي ما يهبط فيقبض منها". وهي الشجرة التي ينتهي إليها علم كل نبي مرسل وكل ملك مقرب، وما خلفها غيب لا يعلمه إلا الله أو من أعلمه.. * * شأنها وبعض ما ورد فيها: * رأى رسولُ الله صلى الله عليه وسلم جبريلَ عليه السلام، في ذلك المكان الذي هو محل الأرواح العلوية الزاكية الجميلة، التي لا يقربها شيطان ولا غيره من الأرواح الخبيثة.. * عِنْدَهَا: أي عند تلك الشجرة. جَنَّةُ الْمَأْوَى: أي الجنة الجامعة لكل نعيم، بحيث كانت محلاً تنتهي إليه الأماني، وترغب فيه الإرادات، وتأوي إليه الرغبات.. * وخصت بالذكر رؤيته عند سدرة المنتهى، لعظيم شرف المكان بما حصل عنده من آيات ربه الكبرى، ولأنها منتهى العروج في مراتب الكرامة.. وجَنَّةُ الْمَأْوَى: الجنة المعروفة بأنها مأوى المتقين، فإن الجنة منتهى مراتب ارتقاء الأرواح الزكية، وفي حديث الإسراء بعد ذكر سدرة المنتهى، قال: "ثم أدخلت الجنة". "إِذْ يَغْشَى السِّدْرَةَ مَا يَغْشَى": أي يغشاها من أمر الله شيء عظيم لا يعلم وصفه إلا الله عز وجل. وقوله: "إِذْ يَغْشَى السِّدْرَةَ مَا يَغْشَى"، ظرف مستقر في موضع الحال من سدرة المنتهى، أريد به التنويه بما حف بهذا المكان المسمى سدرة المنتهى من الجلال والجمال.. وفي حديث الإسراء "حتى انتهى بي إلى سدرة المنتهى، وغشيها ألوان لا أدري ما هي" و في رواية، "غشيها نور من الله ما يستطيع أحد أن ينظر إليها". * وما حصل للنبي صلى الله عليه وسلم من التشريف بتلقي الوحي، مباشرة من الله دون واسطة الملك، ففي حديث الإسراء: "حتى ظهرت بمستوى أسمع فيه صريف الأقلام، ففرض الله على أمتي خمسين صلاة.." الحديث..