2025 سنة حاسمة للجزائر    غزّة جائعة!    بنو صهيون يقتلون الصحفيين    التلفزيون الجزائري ينقل جمعة مسجد باريس    براف باق على رأس الهيئة القارية    يوسف بلايلي.. العائد الكبير    شبيبة القبائل تتقدّم وترجي مستغانم يتنفّس    دعوة إلى تسهيل حياة ذوي الاحتياجات الخاصة    والي العاصمة يعاين أشغال إعادة تهيئة حديقة وادي السمار    لِرمضان بدون تبذير..    استحداث 5 ثانويات جهوية للرياضيات    شؤون دينية: تحديد قيمة زكاة الفطر لهذا العام ب150دج    باريس تغرق في شبر من ماضيها الأسود    "بريد الجزائر" يلتزم بخدمة ذوي الاحتياجات الخاصة    مديريات لتسيير الصادرات ومرافقة المتعاملين    "التاس" تصدر قرارها النهائي غير القابل للطعن    الملالي: أحلم بالتتويج بلقب مع المنتخب الوطني    توتنهام الانجليزي يدخل سباق ضم ريان آيت نوري    ملتزمون بدعم آليات التضامن والتكفّل بذوي الهمم    وزير المجاهدين يشرف على إجتماع لمتابعة تحسين وتحديث آليات الإتصال الإداري    تعزيز التعاون الجزائري التونسي في قطاع التضامن    أهمية إرساء قيم الاخلاق التجارية الاسلامية    مساع لإنصاف فئة ذوي الهمم    حجز 6 أطنان مواد استهلاكية فاسدة    أرشيف لأول مرة على التلفزيون الجزائري    الحقن وطب الأسنان لا يفسدان الصيام والمرضع مخيَّرة بين الفداء أو القضاء    الجوية الجزائرية تذكّر بالزامية اختيار رحلة الحج    وقفة إجلال أمام عزيمة ذوي الاحتياجات الخاصة    ليالي أولاد جلال للمديح والإنشاد : الفنان مبارك دخلة يطرب الجمهور بباقة من اغاني المالوف    هنأ رئيس مفوضية الاتحاد الإفريقي.. رئيس الجمهورية يهنئ السيدة حدادي بمناسبة تنصيبها ومباشرة مهامها    لمواكبة التحولات الرقمية.. دعوة إلى عصرنة المركز الوطني للسجل التجاري    طاقات متجددة : المشاريع المشتركة محور لقاء بين السيد ياسع وسفير ألمانيا بالجزائر    ديباجة العدد 99 من مجلته الدورية : مجلس الأمة يجدد التزامه بدعم مشروع بناء "الجزائر المنتصرة"    حج 2025:اختيار رحلة الحج نهائي وغير قابل للتغيير    وزير التربية الوطنية يشرف على الاحتفال باليوم الدولي للرياضيات    العدوان الصهيوني على غزة: ارتفاع حصيلة الضحايا إلى 48543 شهيدا و111981 جريحا    الجمعية العامة العادية ال 22 "للاكنوا" : اعادة انتخاب الجزائري مصطفى براف بالتزكية على رأس الهيئة الرياضية القارية    المسابقة الوطنية في تجويد القرآن "قارئ تلمسان": تكريم الفائزين بالمراتب الأولى    بلمهدي يُرافِع لتكوين مُقرئين ومؤذّنين ببصمة جزائرية    حفاوة جزائرية بالثقافة الفلسطينية    تكريم الفائزات في مسابقة المقاولات الناجحات    هكذا تحارب المعصية بالصيام..    المجلس الوطني لحقوق الإنسان يدعو إلى تظافر الجهود لمواجهة التحديات التي تعاني منها فئة ذوي الاحتياجات الخاصة    شرفة يترأس اجتماعاً    حج 2025: اختيار رحلة الحج نهائي وغير قابل للتغيير    رمضان : آيت منقلات يحيي حفلا بأوبرا الجزائر    مجمع سونلغاز يكرم عماله من ذوي الاحتياجات الخاصة    الرابطة الأولى: شبيبة القبائل ترتقي الى الوصافة, ترجي مستغانم يغادر منطقة الخطر    الأمم المتحدة تحذر من تزايد حدة الأزمات الإنسانية في قطاع غزة والضفة الغربية    دعوة أطراف النزاع إلى اغتنام رمضان لوقف الاقتتال    "الطيارة الصفراء" تمثّل الجزائر    الدكتور بوزيد بومدين يدعو لفتح نقاش علمي تاريخي اجتماعي    إدراج مكتب أعمال دنماركي في القائمة السوداء    حفظ الجوارح في الصوم    تسويق أقلام الأنسولين المحلية قبل نهاية رمضان    زَكِّ نفسك بهذه العبادة في رمضان    ديوان الحج والعمرة يحذّر من المعلومات المغلوطة    نزول الوحي    







شكرا على الإبلاغ!
سيتم حجب هذه الصورة تلقائيا عندما يتم الإبلاغ عنها من طرف عدة أشخاص.



''لن أشارك في احتفالات الاستقلال إذا وجهت لي دعوة رسمية''
الفنان إيدير ل''الخبر''
نشر في الخبر يوم 25 - 04 - 2012

الحكم الذاتي الذي ينادي به فرحات مهني فكرة غير واقعية
ما دامت ''المافيا'' تحكم فلن يحدث تغيير عميق في الجزائر
لم يخف الفنان إيدير أنه يرفض المشاركة في احتفالات استقلال الجزائر إذا ما وجهت له دعوة رسمية لذلك، لقناعته بأنه ابن الشعب ولا يتقبل أن تشرف هيئة أو شخص رسمي على الاحتفالات. ودعا إيدير في حوار مع ''الخبر'' إلى عدم الخلط بين الايديولوجية العربية والدين الإسلامي. مشيرا إلى أنه ولد قبائليا ولديه امتداد متوسطي، وعربي في اللغة، إلا أنه ليس عربيا. مردفا أنه ليس ضد العربية ولكنه ضد أن تكون العربية إيديولوجية تضع الجميع في إطار واحد، وتنفي الثقافة والهوية وإحداث القطيعة مع الماضي ومع الجذور والأصول.
تتواجد بتونس للمشاركة في ''أسبوع الجزائر'' الذي تنظمه قناة ''نسمة'' إحياء لخمسينية استقلال الجزائر، كيف كانت مشاركتك؟
أنا جزائري وليس لي وطن بديل عنه، وقبلت دعوة من بلد أراد الاحتفاء ببلادي في ذكرى خمسينية استقلالها، هي فكرة جيدة وكان عليّ أن أوافق على الدعوة التي وجهتها لي قناة ''نسمة''، لأعبّر عن حبي لوطني وعن أملي في حدوث الانفتاح والتغيير.
وإذا وجّهت لك دعوة رسمية للمشاركة في احتفالات ذكرى الاستقلال في الجزائر، هل ستقبل الدعوة؟
لا أعتقد ذلك، لا أعتقد أنني سأقبل المشاركة إذا كانت الدعوة رسمية، لأن الجزائر التي حصلت على استقلالها بفضل تضحيات الشهداء عرفت انحرافات في عام 1962، عند الاستيلاء على السلطة بالقوة والدبابة على الحكومة المؤقتة، من قبل أشخاص استغلوا نضالات الجزائريين وقادتنا البرجوازية الصغيرة الليبرالية إلى مسارات منحرفة، ورغم عدم امتلاكهم شرعية إلا أنهم اشتروها، لا أقول أن كلهم سيئون، لأن منهم بعض الوطنيين الذين يقومون بالواجب الوطني وتوفرت فيهم صفات رجل الدولة، لذلك لا يمكن إعطاء الشرعية لطرف في السلطة يسيطر على الحكم منذ 50 سنة.
لا أريد أن أشارك في احتفالات رسمية تحت إشراف هذا أو ذاك، أنا ابن الشعب وسأبقى ابن الشعب، وإذا تعلق الأمر بالاحتفال باستقلال الجزائر فليكن ذلك بيني وبين الجزائريين، دون أن تشرف هيئة أو شخص رسمي على ذلك.
متى كانت آخر مرة غنيت فيها بالجزائر ؟
l لم أغن في الجزائر منذ عام 1979، تمت دعوتي من قبل وزيرة الثقافة خليدة تومي خلال زيارتي مع اللاعب زين الدين زيدان الى أرض الوطن، وقدمت لي دعوة للغناء بتيزي وزو، في إطار تظاهرة ''الجزائر عاصمة الثقافة العربية ''2007، إلا أنني رفضت طبعا، تصوّر أن إيدير الذي لم يغن في تيزي وزو منذ 30 سنة، وعندما يأتي للغناء يأتي في إطار''الجزائر عاصمة الثقافة العربية''؟ كيف سيكون موقفي وصورتي، ليس لي موقف من التظاهرة في حد ذاتها، لأنني غنيت قبلها في تونس ودبي والمغرب، الأمر لا يتعلق بالشجاعة، لكنني لم أرد أن تكون هذه صورتي أمام الناس، هناك الكثير ممن لا يتفهمون موقفي هذا، وأنا مع فكرة إقامة تظاهرة لعاصمة الثقافة الأمازيغية في الجزائر.
هل تعتقد أن أزمة الهوية والأمازيغية ما زالت تمثل هاجسا في الجزائر؟
أنا عربي في اللغة، ولكنني لست عربيا، لا يمكن أن نعتبر الاسترالي الذي يتحدث اللغة الانجليزية إنجليزيا، ليس لي أي مشكل مع اللغة العربية أبدا، لكن هناك حقائق ثقافية وحضارية لا يمكن أن نهرب منها، عندما تتحدث عن المغرب، يمكن أن تتحدث عن المغرب الكبير، لكن لا يجب الحديث عن المغرب العربي، لأن ضمن هذا المغرب يوجد أمازيغ ويهود في تونس مثلا، عندما نتحدث عن المغرب العربي هذا يعني أنه يطلب مني أن أنفي وجودي، أنا لست ضد العربية ولكنني ضد أن تكون العربية إيديولوجية تضع الجميع في إطار واحد، وتنفي الثقافة والهوية وإحداث القطيعة مع الماضي ومع الجذور والأصول.
لا يجب الخلط بين الايديولوجية العربية والدين الإسلامي، الإسلام بإمكانه أن يوحّد، لأنه مهما كانت أصولك بوسني أو صيني أو أمازيغي تستطيع أن تكون مسلما تؤدي الفرائض، الشهادة والصوم، الزكاة والصلاة والحج، لكن اللغة لا يمكن أن تكون عاملا للذوبان والانصهار، منذ قرون لم يكن للعرب أن يجتمعوا لولا الإسلام، لأن السياسة لا يمكن أن تجمع العرب، هناك 22 بلدا عربيا و22 دكتاتورا يحكمهم.
أنا ولدت قبائليا ولدي امتداد متوسطي، ومساري الثقافي مختلف، لذلك يجب أن يتوقفوا عن إطلاق الأكاذيب السياسية ومحاولة الخلط بين الأشياء، والهروب من الواقع والحقيقة ، فالله لا يحب هذا، ربي خلقني أمازيغيا وأنت تريدني أن أكون عربيا...؟، ليس مطلوب مني كأمازيغي أن أثبت هويتي لأنها موجودة هنا منذ قرون ولا أحد فينا اختار جذوره.
أتريد القول أن اللغة الأمازيغية رغم كل المكاسب التي تحققت مازالت مهضومة؟
لقد تأسفت لتصريح الرئيس بوتفليقة في تجمع له بتيزي وزو عام 2005، عندما قال أنه لكي يتم ترسيم اللغة الأمازيغية كلغة وطنية ورسمية في الدستور، يجب أن تمر على استفتاء شعبي، باسم من وما هي الشرعية التي تخول له ذلك؟، كيف يتم استفتائي على لغتي وهويتي وثقافتي، هذا يعني أن أطلب كجزائري من جزائري آخر أن أكون أنا، هناك تناقض، لدي جواز سفر جزائري وجنسية جزائرية، إذن كيف تمنحني جنسيتي وتحرمني من حقوقي الثقافية. أنا أحب اللغة والثقافة العربية بعيدا عن أية إيديولوجية، أحب ابن المقفع وطه حسين وغيرهم ممن أناروا العربية، لكني لا أقبل أن يكون ذلك مطية للتقليل من هويتي الأمازيغية.
كيف تقيّم مستوى الأغنية الأمازيغية حاليا؟
هناك تراجع كبير في الأغنية القبائلية الجديدة، أغلبها توجهت الى نوع ''السندويتش'' وهي ضعيفة على مستوى الكلمات، وتتكرر أيضا، رغم وجود الإمكانات التي توفر للفنانين حاليا، الأغنية الجميلة لا تتطلب الكثير من الأدوات، يكفي أن يكون النص جميلا مع أنغام القيثارة، لتكون الأغنية في المستوى، لا يمكن أن نرجع الفشل الفني لنقص الإمكانيات، فأغنية ''أفافا ينوفا'' رغم بساطتها ترجمت الى 23 لغة.
منذ آخر ألبوم ''فرنسا مع الألوان'' قبل سنوات لم تصدر ألبوما جديدا، لماذا؟
ليس لي سوى خمسة أو ستة ألبومات، الأغنية ليست سلعة في الحقيقة، لو كان السوق هو الذي يهمني لأنتجت ألبوما كل أشهر، وأنا أتعب كثيرا عندما أنتج الأغنية والألبوم، لأنني حريص على إخراج الأغاني في صورة جيدة، في كثير من الأحيان أتوقف وأسأل نفسي، ماذا بعد؟ غنيت عن القضية البربرية وعن الأرض والوطن والتقاليد، فما الذي تبقى لأغني عنه، وماذا يمكن أن أضيف؟ لكن ضغط الناس ودار الإنتاج عليّ يجعلني أجتهد لأقدّم أغاني جديدة.
لا أعرف متى سيصدر الألبوم المقبل، لأنني أعاني كثيرا عندما أكون بصدد تحضيره، أختار الكلمات والألحان، وسيكون الألبوم المقبل دون ثنائيات.
يلاحظ أنك لم تغن عن الحب في مسيرتك الفنية، لما؟
ربما لأنني لم أكن مغرما في يوما ما (يضحك)، وربما لأن التربية التقليدية التي تلقيناها كانت سببا في ذلك، غنيت عن الحرية والاستقلال، انا ابن الاستقلال لذلك وجدت نفسي أغني عن الحرية والاستقلال والسيادة، وعن تشي غيفارا، لكنني تفاجأت من أن بلدي الذي استرجع حريته وسيادته يتجاهل هويتي ولغتي الأم الأمازيغية، أعتقد أن هذه الهموم هي التي حددت مساري الفني.
الجزائر تعيش مخاض انتخابات برلمانية، كيف تراها؟ وهل تعتقد أنها ستحمل التغيير؟
لدينا سوابق في هذا المجال ولم ينتج أي شيء، ننتخب لصالح من؟ لا أعرف أيا من المرشحين ولا أعتقد أن الجزائر ستتغير بهذه الانتخابات، ما دامت ''المافيا'' مثلما يسميها البعض، و''الكلاشينكوف'' أو ''الجنرالات'' مثلما يسميها البعض الآخر، أو''أصحاب القوة'' هي التي تحكم الجزائر ، ومادام هذا الواقع لم يتغير، فلا أعتقد أنه سيحدث تغيير عميق أو ديمقراطي في الجزائر.
كيف تنظر الى ''الحكم الذاتي'' لمنطقة القبائل التي يطرحها فرحات مهني؟
هذه الفكرة لا يجب أن نهرب منها ما دامت قد طرحت في الواقع، إذا كنا ديمقراطيين فيجب أن نناقشها من كل جوانبها، ونرى هل هي فكرة قابلة للتطبيق، لا أعرف مدى قابلية سكان المنطقة لهذه الفكرة وهل تمت استشارتهم أم لا، لكنني أعتقد من وجهة نظري أنها فكرة غير واقعية، لأنها إذا كانت مبنية على الهوية الأمازيغية، فهي ليست موجودة في منطقة القبائل فقط، هناك الشاوية والمزابية .


انقر هنا لقراءة الخبر من مصدره.