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Articles de l'auteur Mohammed Hachemaoui invité Université Paris 8 Conc
Le printemps arabe : Entre révolution et contre-révolution ?
Le journal El Watan et l'Institut Maghreb Europe de l'Université Paris 8 organisent un colloque international à Alger sur les bouleversements que connaît le sud de la Méditerranée depuis le début de l'année. Depuis l'immolation par le feu de Mohamed (...)

19 - 09 - 2011
La démocratie et ses ennemis
Les autocrates arabes, soufflant sur l'arbre de feu fondamentaliste, déploient une arme anti-politique particulièrement dissuasive : le spectre de la guerre civile. Le dispositif, déployé par les prétoriens du monde arabe, n'a pas cédé à la « (...)

24 - 04 - 2008
La démocratie et ses ennemis
Le dispositif, déployé par les prétoriens du monde arabe, n'a pas cédé à la «troisième vague» de démocratisation. L'arsenal autoritaire a même gagné en résilience depuis le lancement, en réaction au «jihad» d'Al Qaïda, de la «guerre contre la (...)

24 - 04 - 2008
Comment sortir de la dépendance pétrolière ?
Pourquoi depuis le boom pétrolier de 1973 aucun pays riche en pétrole, de l'Iran au Venezuela en passant par l'Algérie, n'a réussi son développement là où des pays en développement faiblement dotés en ressources naturelles ont enregistré, eux, de (...)

07 - 02 - 2008
Comment sortir de la dépendance pétrolière ?
L'échec de l'expérience de développement algérien est loin d'être solitaire ; l'Arabie Saoudite a vu s'effondrer son revenu par habitant de 28 600 $ en 1981 à 6800 $ en 2001. Pour certains pays pétroliers, l'échec du développement est nettement plus (...)

07 - 02 - 2008
Aux fondements culturels de l'autoritarisme dans le monde arabe
La démocratie a enregistré une progression impressionnante au cours du dernier quart du XXe siècle, supplantant dans son élan libéral des régimes autoritaires et parfois même totalitaires, invariablement civils ou prétoriens, « progressistes » et « (...)

17 - 01 - 2008
Aux fondements culturels de l'autoritarisme dans le monde arabe
L'ainsi nommée «troisième vague» de démocratisation, lancée en 1974 par la «Révolution des œillets», a eu raison, chemin faisant, des systèmes autoritaires d'Europe (du sud et de l'est), d'Amérique latine et d'Asie (du sud-est) ; l'effondrement de (...)

17 - 01 - 2008
Aux sources du paradoxe algérien
L'Algérie s'est installée depuis plusieurs décennies au cœur d'un inquiétant paradoxe : tandis que le pays dispose d'une importante richesse pétrolière et gazière, la nation, elle, accuse de piètres performances de développement. En effet, si le (...)

15 - 11 - 2007
Aux sources du paradoxe algérien
En effet, si le boom pétrolier a permis, derechef, de soutenir une croissance économique à 5%, de baisser le taux de chômage (de 28% en 1999 à 15% officiellement en 2006), de réduire le poids de la dette extérieure (à 4,3% du PIB à fin 2006) et (...)

15 - 11 - 2007
Pas d'Etat fort avec une société civile faible
La question de la société civile est à l'honneur dans le monde arabe depuis un peu plus d'une décennie. L'engouement rencontré par ce thème à partie liée avec le succès réalisé, au sortir des années 1980, par Solidarnosc en Pologne et la Charte 77 (...)

16 - 06 - 2007
Pas d'Etat fort avec une société civile faible
La question de la société civile est à l'honneur dans le monde arabe depuis un peu plus d'une décennie. L'engouement rencontré par ce thème à partie liée avec le succès réalisé, au sortir des années 1980, par Solidarnosc en Pologne et la Charte 77 (...)

16 - 06 - 2007
Hadatha : quelle modernité arabe ?
Le débat sur la « hadatha », terme arabe par quoi on désigne le plus fréquemment le concept de modernité, pose plus de problèmes qu'il n'en résout. Le malaise est moins lié à l'usage étymologique du mot qu'à l'usage-problème de la notion. Car donner (...)

10 - 06 - 2007
Hadatha : quelle modernité arabe ?
Le débat sur la «hadatha», terme arabe par quoi on désigne le plus fréquemment le concept de modernité, pose plus de problèmes qu'il n'en résout. Le malaise est moins lié à l'usage étymologique du mot qu'à l'usage-problème de la notion. Car donner (...)

10 - 06 - 2007
L'abstention ou le désaveu du régime
Les élections législatives du 17 mai 2007 ont été marquées au fer rouge par l'abstentionnisme : selon les chiffres officiels du ministère de l'Intérieur, plus de 63% des électeurs inscrits ont boudé les urnes, préférant ainsi l'abstention au vote, (...)

19 - 05 - 2007
L'abstention ou le désaveu du régime
Les élections législatives du 17 mai 2007 ont été marquées au fer rouge par l'abstentionnisme : selon les chiffres officiels du ministère de l'Intérieur, plus de 63% des électeurs inscrits ont boudé les urnes, préférant ainsi l'abstention au vote, (...)

19 - 05 - 2007
« Démocratie musulmane » : entre espoir et ambiguïté
L'échec de la « transition démocratique » algérienne aurait pu donner lieu à un véritable débat sur cette question, importante entre toutes, de la conciliation de l'islamisme avec les règles du système démocratique. La surdétermination de la (...)

12 - 05 - 2007
«Démocratie musulmane» : entre espoir et ambiguïté
L'échec de la «transition démocratique» algérienne aurait pu donner lieu à un véritable débat sur cette question, importante entre toutes, de la conciliation de l'islamisme avec les règles du système démocratique. La surdétermination de la (...)

12 - 05 - 2007
Le mortifère dans la religiosité islamiste
L'islamisme, qui n'est pas une catégorie phénoménologique inventée par des sociologues en mal d'objets d'étude, mais un courant idéologique forgé par Hassan Al Banna, Abu Al Alaa Al Mawdudi, Ali Shariati et Sayyid Qotb, posant l'islam comme ordre (...)

05 - 05 - 2007
Le mortifère dans la religiosité islamiste
L'islamisme, qui n'est pas une catégorie phénoménologique inventée par des sociologues en mal d'objets d'étude, mais un courant idéologique forgé par Hassan Al Banna, Abu Al Alaa Al Mawdudi, Ali Shariati et Sayyid Qotb, posant l'islam comme ordre (...)

05 - 05 - 2007
Fahrad Khosrokhavar. Sociologue, directeur d'études à l'Ecole des Hautes études en Sciences sociales (Paris)
Sociologue, directeur d'études à l'Ecole des Hautes études en Sciences sociales (Paris), Fahrad Khosrokhavar s'est imposé par ses enquêtes sur les formes radicales d'islamisation comme l'un des meilleurs spécialistes du jihadisme et du martyre. Il (...)

22 - 04 - 2007
Fahrad Khosrokhavar. Sociologue, directeur d'études à l'Ecole des Hautes études en Sciences sociales (Paris)
–Quelle lecture faites-vous des attentats terroristes qui ont frappé Alger le 11 avril dernier ? – Ces attentats se sont produits dans une société algérienne doublement traumatisée : d'une part le traumatisme lié à dix ans de guerre civile où plus (...)

22 - 04 - 2007
Jihadisme et islamisme
Le jihad, contrairement à une idée reçue, n'est pas idéologiquement étranger à l'islamisme ; si les deux phénomènes ne se confondent pas, ils n'en entretiennent pas moins des liens étroits. Il suffit pour s'en convaincre de revisiter l'édifice (...)

21 - 04 - 2007
Jihadisme et islamisme
Le jihad, contrairement à une idée reçue, n'est pas idéologiquement étranger à l'islamisme ; si les deux phénomènes ne se confondent pas, ils n'en entretiennent pas moins des liens étroits. Il suffit pour s'en convaincre de revisiter l'édifice (...)

21 - 04 - 2007
L'islamisme mortifère
Les attentats terroristes perpétrés à Alger ce mercredi 11 avril contrastent avec les techniques adoptées par l'islamisme armé algérien : outre le label d'Al Qaïda qui lui procure une visibilité mondiale garantie, le modus operendi suivi dans (...)

14 - 04 - 2007
L'islamisme mortifère
Derrière l'apparence d'une «rage islamique» ne varietur, l'opération jihadiste menée par les trois kamikazes participe bien plutôt d'une ré-invention, tant les inflexions qu'elle introduit y sont plus importantes que les lignes de continuité qu'elle (...)

14 - 04 - 2007
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