باتت العديد من بلديات المدية مقصدا للكثير من المتسولين والوجهة المفضلة للكثير ممن احترفوا هذه المهنة من مختلف الأعمار، وأصبح أمر وجودهم مألوفا يوميا من طلوع الشمس إلى غروبها، والكل له طريقته الخاصة التي يتفنن فيها قصد استمالة قلوب المواطنين والظفر ببضع الدنانير.. فهذا يدعي أنه غير قادر على إعالة 10 أفراد، والآخر بيده وصفة دواء ولايستطيع شراء الدواء لابنه المعاق، وأطفال صغار البراءة تمسح وجوههم يدعون أنهم أيتام، وشيخ قد أكل الشيب رأسه يتمتم بعبارات فيها الكثير من الغضب على أبنائه الذين رموه إلى عالم التسول، وأم تحمل ابنها الرضيع مفترشة تراب الأرض رافعة يديها الي السماء تدعو على زوجها الذي طلقها وتركها عرضة لذئاب الشوارع، وآخر جالس على قارعة الطريق حافي القدمين يدعو لمن يعطيه قليلا من الدنانير لشراء حذاء يحتمي به في هذا الفصل البارد.. لم يعد أمر التسول يقتصر على البلديات أو المدن الكبرى بالولاية فقط، بل تعدى إلى البلديات قليلة الكثافة السكانية أو النائية، كبلدية القلب الكبيرالعزيزية بني سليمان وسيدي الربيع.. والقائمة طويلة. فهذه البلديات تشهد تواجدا رهيبا للمتسولين الذين يختفون بمجرد غروب الشمس، والحقيقة أن عددهم يتزايد كالفطريات، خاصة في الشهر الفضيل على شكل مجموعات منظمة تختار أماكن التسول بعناية فائقة، فنجد مثلا امرأة وطفلين بالقرب من مسجد الفرقان بوسط المدية، إلى جانب أخرى أمام دار المالية، وجميع الاماكن التي تكثر فيها الحركة على غرار مراكز البريد والأسواق الشعبية ومحطات الحافلات بكل من طحطوح والمحطة البرية الجديدة كما شكل نزوح الأفارقة والسوريين إلى الولاية ”خطرا” حقيقيا على محترفي التسول، وهذا ما عبرت عنه إحدى المتسولات قرب مدخل مسجد الفرقان وسط مدينة المدية، بعد أن زاحمتها احدى النازحات السوريات في طلب المعونة والمساعدة من المصلين عقب نهاية صلاة الظهر، حيث عبرت عن لجموع المصلين الذين فضل معظمهم منح صدقاتهم للمتسولة السورية عوض محترفة التسول، بل الأمر تعدى إلى نعت المصلين بأنهم يفضلون ”البراني” على ابن البلد.. في مشهد صدم الكثير من المصلين. من جهته عمي يحيى، شيخ طاعن في السن، واعتاد التسول أمام دار المالية، سألناه عن المبلغ الذي يجنيه من التسول فصرح أن المبلغ تضاءل بشكل لافت للانتباه، وهذا عقب غزو السوريين والأفارقة لمدينة المدية، حيث بات المحسنون أو المتصدقون يمنحون صدقاتهم لهم عوض ما دفعه إلى تغيير المكان الى السوق المتواجد وسط المدينة. وتكاثر المتسولون في الآونة الأخيرة بعد أن كان يختصر على فئة معروفة بفقرها لدى عامة الناس، إذ أصبح الكثير منهم غير معروف ولا تظهر عليه ملامح التسول نظرا لحسن هندامهم، الشيء الذي ادي بالكثير من المواطنين الى العزوف عن مدهم بالصدقات. كما تبين لنا من خلال حديثنا مع بعض المواطنين أن الكثير من المتسولين يملك أموالا ورؤوس أغنام كثيرة واتخذوا من المهنة حرفة لهم، وخير دليل على ذلك شبان يستطيعون مزاولة أي عمل في أي قطاع.. لكن فضلوا العيش على صدقات المحسنين عوض الكد والاجتهاد في العمل من أجل لقمة العيش.. في عادة سيئة تطرح أكثر من تساؤل عمن يقف وراء هذه الظاهرة التى اختلط فيها الحابل بالنابل. وحسب مصادرنا يوجد حقا الكثير من الفقراء الذين منعتهم عزة النفس من أن يمدوا أيديهم طلبا للمساعدة، حيث أكد لنا الكثير ممن التقيناهم أنهم يتقبلون الصدقات بصعوبة لأنهم اختاروا أن تكون كرامتهم فوق كل اعتبار، في حين يوجد الكثير من الانتهازيين الذين رغم أنهم يملكون كل شيء إلا انهم فضلوا احتراف هذه المهنة الدخيلة على المجتمع.