كانت فرنسا قد أغلقت في منتصف القرن التاسع عشر، التاريخ الجزائري، وأوكلت إلى مثقفيها ومؤرخيها من أصحاب المدرسة الاستعمارية في التأرخة، لكتابته وفق المقاييس والمصالح الفرنسية الاستراتيجية الكبرى· ولم يتوقف الأمر عند الجزائر، بل تعداه إلى إفريقيا·· فالمدرسة البربرية الفرنسية زوّرت وزيّفت في دراساتها كل ما هو إفريقي وربطته بفرنسا·· وواجهتها ولنفس الغرض الاستعماري المدرسة البربرية البريطانية وتنافست المدرستان في التزوير والتزييف ما شاء لهما التنافس· ومن التزييف الفرنسي لتاريخ مصر مثلاً قولها إن النهضة العربية المصرية بدأت بغزو نابليون لها، علماً بأن الغزو والاحتلال لا يمكن أن يثمر نهضة، وأما المطبعة التي أحضرها نابليون فقد أعادها معه ولم تستفد منها مصر شيئاً·· بل ذهبت هذه المدرسة إلى القول بأن محمد علي باشا حاكم مصر هو صاحب الفكرة القومية العربية في مصر، وهي تعلم أن هذا المملوك الألباني لم يكن يهمه من العرب سوى أن يحكمهم بدل تركيا، وأنه وولده إبراهيم كانا بالكاد يحسنان العربية، لكنهما كانا يطمعان في أن تؤيدها فرنسا في مشروعهما لحكم العرب، وقد أيدت فرنسا تمدد مجد على نحو الشرق وعارضته بشدة في أن يتمدد نحو الغرب، خاصة نحو الجزائر التي أغلقت فرنسا تاريخها وربطته بها·· ومن علامات تزوير المؤرخين الفرنسيين للتاريخ الجزائري وربطه بفرنسا·· ليس فقط قولهم إن البربر ينحدرون من أصول أوروبية بل قالوا إن الحركة الوطنية الجزائرية ومطالبها بالاستقلال ولدت في فرنسا في النصف الثاني من عشرينيات القرن الماضي·· مع أن أول نواة سياسية شكلها الأمير خالد كانت في الجزائر، وأن أول المطالبين باستقلال الجزائر كانت جمعية (حزب) مجاهدي شمال إفريقية وعبر جريدتها ''المهاجر'' الصادرة في دمشق عام 1912 ورئيس تحريرها محمد التهامي شطة الأغواطي·· الذي لا يعرف من باريس شيئاً، وكان الرجل متحالفاً مع الألمان أعداء فرنسا· وبعد الاستقلال سعى النافذون في دواليب الدولة الجزائرية، إلى غلق كتابه تاريخ الثورة بأيدٍ الجزائريين، وعاث كتاب فرنسا من يهود وغير يهود، فساداً في تاريخ الثورة، وظلت كتاباتهم المصدر شبه الوحيد، خاصة وأنها احتجزت ولا زالت تحتجز آلاف الأطنان من الأرشيف الجزائري بما فيه أرشيف ما قبل الاحتلال، ولكنها نتيجة ''لمؤرخيها'' ليواصلوا تزييفهم وتزويرهم· وكل ذلك يمكن فهمه من سلوك عدو موصوف، لكن الذي لا يمكن فهمه هو هذه الحرب التي اندلعت بعد التسعينيات من القرن الماضي، بين النخب الجزائرية وخاصة ممن عاشوا الثورة·· فقد سكت هؤلاء طويلاً ثم جاء على بالهم فجأة أن يتحولوا إلى مؤرخين ويكتبون مذكراتهم·· واستعانوا ب ''كتبة'' ليس لهم علاقة بالتاريخ أو الثورة أو العقل الاستراتيجي·· وها نحن نقرأ كل يوم مذكرات فلان أو علان·· فنجده لا يهمه سوى تخوين الآخرين من زملائه الأحياء منهم والأموات·· وبالتالي يكونون كلهم خونة، مادام كل منهم يتهم الآخر ويخونه، في عملية تصفية حسابات تنتمي إلى عصر الهجاء والهجاء والمضاء، وإذا ما جمعنا مذكراتهم ''التصفوية'' إلى كتابات المؤرخين الفرنسيين ''التزويرية'' تكون الثورة الجزائرية بكاملها ليست أكثر من ''كذبة'' صدقها الشعب الجزائري وانطلت عليه وعلى العرب وعلى المسلمين بل وعلى شعوب العالم· وبذلك تكون فرنسا قد حققت في الجزائر بعد انسحابها أكثر مما حققته فيها خلال احتلالها· سواء على صعيد انتشار لغتها وثقافتها أو على صعيد مرابحها الاقتصادية، فمعظم الثروة الجزائرية تذهب عبر ميزان تجاري غير متكافئ إلى باريس، فالدولار الذي تكسبه الجزائر من النفط يصل الخزائن الفرنسية عبر استيراد البضائع الفرنسية أو بواسطة ميناء مارسيليا الذي يعيش على المستوردات الجزائرية بشكل خاص· ويساعد فرنسا في تزويرها للتاريخ الجزائري ليس هؤلاء الذين أرادوا تصفية حساباتهم فيما بينهم على ظهر الجبل الجزائري الجديد، مدفوعين برغبات نفسية تملأ النفس البشرية في كل مكان وزمان، بل هناك من يدعي العلم والمعرفة والقدرة على البحث ويشتغل لصالح هذه المؤسسة الثقافية أو تلك في باريس أو لندن أو واشنطن· فيزيف هذا التاريخ ليس لصالح هذه الفئة السياسية أو تلك من أجنحة النخبة الجزائرية التي لم تمل بعد من صراعاتها الرديئة، بل يزيفه لصالح تلك المؤسسات التي تود أن تقول للجزائريين ولشعوب العرب والمسلمين، هذه الأرض ليست أرضكم، إنما جاء وجودكم فيها ''بين قوسين'' في صفحة التاريخ ولأجل تحكم سوى أن تموتوا·· أو تعيدوها، إلينا وأما ما تسمونه من ثورة عظيمة وتاريخ مجيد وحضارة عريقة·· فقد ''بالت'' عليها جميعاً نخبكم وقياداتكم، فاسكتوا ودعونا نحن نتولى أمر دفنكم·· فنخبكم لم تتفق على ''لغتكم'' ولا على تاريخكم، إنها لا تتفق إلا عليكم، ونحن سننتقم لكم ومنكم·