ذهب الرئيس الإسلامي محمد مرسي إلى قبر السادات، تحت عنوان تكريمه بذريعة حرب أكتوبر رمضان المجيدة، وهي الحرب التي شارك بها أيضا مبارك، ولم تكن حكرا على السادات، وهذا يقول إن القصة ليست أكتوبر، بل ذات قبر السادات والرسالة عبر القبر. كيف يمكن لرئيس برنامجه إسلامي، وقائم على محاربة إسرائيل، وإرث حركته وجماعته قائم أيضا، على شعار “خيبر خيبر يا يهود جيش محمد سوف يعود" أن يذهب إلى قبر السادات الذي جر مصر والعالم العربي إلى مصالحة إسرائيل؟! السادات أيضا أول رئيس عربي يزور إسرائيل، ويخطب في الكنيست، ويوقع معاهدة مع إسرائيل، ويفتح الباب لمعاهدات أخرى وقعتها اطراف عربية، وهو بكل المعاني لا يمكن التعامل معه من زاوية حرب رمضان فقط، فالانحناءة أمام قبرالسادات كانت رسالة غزل للمنهج الذي اتبعه، وملاطفة سياسية إزاء العدو الذي صالحه، ومحاولة للظهور بصورة رئيس كل المصريين، لا ابن الإسلاميين. لا يمكن أن نصّدق أبدا أن القصة قصة تكريم رئيس مصري سابق، لأنه حارب في رمضان ضد اسرائيل، فهي رسالة ذات وجهين، الأول للجمهور العادي الذي قد يفهمها بهذه السذاجة، والثانية لمن يريد مرسي إيصال رسالة أعمق إليهم، حول تكريم من صالح إسرائيل، فالقبر هنا تم توظيفه لغايات سياسية من أجل بقاء الرئيس. مبارك حارب في أكتوبر، فلم تشفع حربه ضد اسرائيل له، وهو يتنقل من سجن إلى سجن، وتتم إهانته تلفزيونيا، هذا مع الإقرار بأن كلا الرئيسين مبارك والسادات، قمعا الإسلاميين في مصر، ورموهم في السجون، وهتكوا دمهم وحرماتهم وبيوتهم. إنحناءة مرسي عند قبر السادات لا تختلف عن رسائل الغزل المبطن والواضح تجاه إسرائيل، من مراسلات مرسي بيريز، إلى حشر الفلسطينيين المظلومين في مطارات مصر، بذريعة حادث إرهابي في سيناء، ليس لهم علاقة فيه أصلا، وصولا إلى هدم الإنفاق، مرورا باحترام الرئيس لمعاهدة السلام مع إسرائيل، إلى التنسيق الأمني مع العدو حول تواجد القوات المصرية في سيناء، وإغلاق المعابر في وجه أهل غزة. الذي قاله الدكتور موسى ابومرزوق من حركة حماس، حول ذهوله مما فعله مرسي بهدم الأنفاق، وأنه تفوق على مبارك، يقول الكثير، لأن هذا يثبت أن السياسة واحدة، والسلطة واحدة، والحكم واحد، وإن تغيرت الشعارات والأثواب التي يتم لبسها من أجل كل مرحلة. يقال هذا الكلام ليس تشويها لسمعة مرسي، لكنه يقال بحق من يُطبلون لكل زعيم عربي، ويأخذون الجماهير إلى اللاعقل، وهانحن نرى مرسي يقف عند صندوق النقد الدولي طالبا قرضا بخمسة مليارات، والفائدة الربوية لم تعد حراما، وباتت رسوما لابد من دفعها. انحناءة مرسي عند قبر السادات انحناءة أمام إسرائيل عمليا، والذي يعتقد غير ذلك، فليحدثنا عن الرابط بين هذه الانحناءة وسلسلة الغزل المتواصلة بطرق مختلفة مع إسرائيل وواشنطن... وغيرهما. مسكينة هي الجماهير التي مازالت تحب وتكره، ولا توظف عقلها، وبدلا من تحليل الأداء السياسي للرئيس، يذرفون الدموع تأثرا على مشهد الرئيس وهو قريب من الكعبة، خلال تلاوة القرآن، في عمرة رمضان. مالنا نحن ووجدانه الشخصي. ما هو أهم السؤال العميق حول فروقات العلاقة مع إسرئيل في مصر بين عهدين، وما الذي اختلف بحق، حتى لا يبقى البعض يقول لنا إن إسرائيل خائفة حقا من الربيع العربي، الذي أعاد إنتاج الموجود؟!. الشهيق عند قبرالسادات، والزفير في تل أبيب.
