ربيقة يشرف على إحياء ذكرى عيد النصر    رقم الأعمال يرتفع ب15 بالمائة    5 معطيات تنسف مزاعم روتايو    الوالي يعاين أشغال مشروع إزالة التلوّث من وادي الرغاية    مطاعم الرحمة.. موائد مبسوطة لعابري السبيل في رمضان    دعاء الجماعة أَوْلَى بالقبول من دعاء الفرد    مخططات مغرضة تستهدف الجزائر    الجزائر وتونس تُنسّقان لتأمين الحدود    وزير الاتصال ينظم مأدبة افطار لفائدة الأسرة الإعلامية الوطنية    الجزائر تُحضّر لإطلاق الجيل الخامس للنقّال    الجزائر تستنكر صمت مجلس الأمن    العدوان الصهيوني على غزة: ارتفاع حصيلة الضحايا إلى أزيد من 49 ألف شهيد و 112 ألف جريح    الوادي : تشييع جثمان شهيد الواجب الوطني الطيار المقدم نصر بكوش بمقبرة سيدي يوسف    وزيرة البيئة تؤكد أن الدولة عازمة على تحقيق نقلة نوعية في تسيير قطاع البيئة    الخارجية تُصدر بيانًا حول رفض فرنسا تسليم بوشوارب    المغرب: تحذير من مخاطر الاختراق الصهيوني الذي طال كافة المجالات في المملكة    الرابطة الأولى: فوز شباب بلوزداد على اتحاد بسكرة (4-2)    حج 2025: برمجة فتح الرحلات عبر "البوابة الجزائرية للحج" وتطبيق "ركب الحجيج"    تشغيل: بن طالب يبرز جهود القطاع في عصرنة المرفق العمومي ضمانا لجودة الخدمات    نسبة جاهزية موزعات البريد الآلية بلغت 96 بالمائة عبر الوطن    سويسرا : يوم تضامني مع المعتقلين السياسيين الصحراويين و حملة توقيعات للمطالبة بالإفراج عنهم    السيد سايحي يبرز مجهودات الدولة في توفير الهياكل الصحية عبر مختلف ربوع الوطن    المديرية العامة للاتصال برئاسة الجمهورية تعزي في وفاة الصحفية بالإذاعة الوطنية فاطمة ولد خصال    اليوم الدولي للغابات: تنظيم حملات للتشجير والتحسيس حول الحفاظ على الثروة الغابية بغرب الوطن    سعداوي يشدد على ضرورة اتخاذ التدابير الكفيلة لتسيير الفصل الثالث في أحسن الظروف    نحو إدراج التراث الأثري لمدينة تبسة ضمن القائمة الإرشادية للتراث العالمي بالجزائر    بطولة إفريقيا للمحليين 2025 : المنتخب الوطني يجري ثاني حصة تدريبية له    وفاة الصحفية السابقة بالإذاعة الوطنية فاطمة ولد خصال    مونديال 2026: "الخضر" يكثفون تحضيراتهم قبل التوجه إلى فرانسيس تاون    حشيشي يؤكد على ضرورة الالتزام بآجال المشروع الجديد لضغط الغاز بغرد النص    وزير الداخلية و الجماعات المحلية و التهيئة العمرانية في زيارة عمل إلى ولاية قسنطينة    الجمعية الثقافية السينمائية "أضواء" تحيي الذكرى ال63 لعيد النصر    روتايو.. شر بشري وغباء إداري    في باكستان.. حرصٌ على اللباس المحتشم    ورشة مفتوحة لتغيير وجه المدينة    خطوات جديدة لمرافقة وترقية الاستثمار    "بريد الجزائر" يطلق صفحة خاصة بتطبيق "بريدي موب"    المسموح والممنوع في الخدمات الرقمية نحو الخارج    نجوم في بيت الفن والسمر    اختبار صعب ل"الخضر" في طريق التأهل لمونديال 2026    يوسف بلايلي سلاح بيتكوفيتش في مباراة بوتسوانا    لهفة الصائمين تعترض مساعي الحد من تبذير الخبز    7 متنافسين على المقعد الرياضي الأكثر نفوذا    الجزائر تدين بشدة الهجوم الإرهابي على موكب الرئيس الصومالي    مهرجان للإنشاد والمديح بسكيكدة    الخضر يبحثون عن الفوز للاقتراب من المونديال    حج 2025 : اجتماع تنسيقي لمتابعة عملية تسيير رحلات الحج    قال إن المنتخب الجزائري يملك توليفة رائعة من اللاعبين.. صهيب ناير سعيد باللعب مع الجزائر    متى يباح الإفطار للصائم    أجمل دعاء يقال في رمضان    الذكرى ال63 لعيد النصر: تنظيم ندوة فكرية حول تجليات عيد النصر في المخيال الأدبي والفني الجزائري    اتخاذ إجراءات ضد 53 مستورد للمورد    هل حافظت "طيموشة 3" على التألّق نفسه؟    بهجة رحال ونوري الكوفي نجما النوبة    الحويني في ذمة الله    جاهد لسانك بهذا الدعاء في رمضان    هذا موعد أول رحلة حج    12 مطارا و150 رحلة لنقل 41 ألف حاج    







شكرا على الإبلاغ!
سيتم حجب هذه الصورة تلقائيا عندما يتم الإبلاغ عنها من طرف عدة أشخاص.



الغزالي: نحن معلمون قبل أن نكون محاربين
نشر في الحوار يوم 20 - 09 - 2009

في هذه الخاطرة يطرق العلامة الشيخ محمد الغزالي -رحمه الله- على الوتر المشدود، ويلمس فيها بيد طبيب جراح المسلمين الآن ليداوها، وليعيد إلى جسد الأمة الحركة والحياة. الغزالي يتحدث في هذه الخاطرة التي أذيعت منذ سنوات على شاشة تليفزيون الجزائر عن الباطل وطرقه الملتوية في التلاعب بالألفاظ وإلباس الحق أثواب الإرهاب والعنف والجهل.
وقد بدأ الغزالي خاطرته تلك بالقول: هذا عصر يكثر فيه التعصب للباطل، والتلاعب بالألفاظ وتلمس العيوب للأبرياء، هذا عصر قد يقال فيه لمن يطرد من بيته ويريد أن يعود إليه إنه إرهابي، بينما يقال لمن استباح أرض الآخرين وبيوتهم وقبع فيها ورفض الخروج منها بأنه داع للسلام. ويتابع: في هذا العصر نريد أن ننصف أنفسنا ونبينا وأن نعرف غيرنا وما عنده وما يقوله وما يفعله.
وفي تفسيره لثنائية ''المرحمة والملحمة'' التي اتصف بها نبينا الكريم صلى الله عليه وسلم أوضح الغزالي أن نبينا هو نبي المرحمة، لأنه بعث رحمة للعالمين، وعندما قيل له: ادع على قومك، قال: إنما أنا رحمة مهداة، وهو نبي الملحمة، لأن هناك باطلا متجبرا اعترض طريقه وأبى أن يدعه لتبليغ رسالة الله إلى الناس، فكان لا بد من إخلاء الطريق من هذا الباطل، كما قال الشاعر:
وليت من لم يكن بالحق مقتنعا يخلي الطريق فلا يؤذي من اقتنع
حديث آخر يورده الغزالي في هذا الإطار، وهو قول النبي صلى الله عليه وسلم: (بعثت بالسيف بين يدي الساعة وجعل رزقي تحت ظل رمحي)، وهو حديث ضعيف، ومع ذلك يعده مقبولا، وتساءل: كيف يمشي إنسان في طريق مليئة بقطاع الطريق دون أن يكون مسلحا، العيب ليس في السلاح ولكن في استعماله السيئ، فإذا كنت بالسلاح أدفع عن نفسي وأستبقي حياتي، فلا عيب في السلاح، وإنما العيب هنا يكون في التجرد من السلاح.
ويستطرد الغزالي: وقد يسأل سائل: أكان لا بد أن يكون نبينا مسلحا، وأقول له: نعم.. لأنه يواجه خصوما لهم فلسفة خاصة وعجيبة في قيادة الناس ومعاملة الخلق، وهم الكتابيون.
وفي تلك اللحظة يفتح الغزالي ''التوراة''، ويقرأ منها سطورا من ''أسفار موسى الخمسة''، والتي تمثل فلسفة الحرب عند اليهود، حيث يوضح الغزالي أن الحرب عندهم تنقسم إلى نوعين:
حرب ضد مدينة معتبرة من إقليم ''إسرائيل''، وحرب ضد أخرى لا يراد ضمها إلى إقليم ''إسرائيل''.
ففي الحالة الأولى، والكلام للغزالي، لن يكون هناك أسرى، بل قتل استئصال لكل نفس فيها، كما قال ''سفر التشريع''، وهو السفر الثاني بعد سفر التكوين: ''إن مدن هؤلاء الشعوب التي يعطيك الباقي إلهك ميراثا فلا تترك الحياة لأحد ممن يتنفس، اقتلهم جميعا، فإن استسلمت بغير قتال، فيسخر شعبها كله ويسترق''، وفي نفس السفر أيضا: ''حين تقترب من مدينة لتحاربها ادعها الى الاستسلام، فإن قبلت وفتحت لك أبوابها، فالشعب الموجود فيها كله يسخر ويستعبد، وإن قاتلت ثم هزمت، فيقتل جميع ذكورها ويغنم كل إناثها ويصرن إماء''، وفي موضع آخر: ''إذا رفضت السلم معك ورغبت في حربك فحاصرها وبعد أن يسلمها إلهك بين يديك، فاصطلم بحد السيف جميع ذكورها، أما النساء والأطفال والأنعام فغنيمة لك''، وفي مكان آخر في سفر الملوك يقول: ''فاقتلوا شبانهم بالسيف وتحطم أطفالهم وتبقر بطون حواملهم''.
وفي لهجة ممزوجة بأسى واضح يقول الغزالي: هذه تعاليم الكتاب المقدس.. اغتيال، استئصال لكل حي، حرب إبادة، ثم يأتون بعد ذلك ليقولوا: نحن دعاة السلام والرحمة!!
وينتقل الغزالي لمقارنة هذه التعليمات ''الدموية'' بتعليمات صاحب الرسالة المحمدية، الذي أوصى جيشه الخارج للقتال قائلا: (لا تقتلوا طفلا، ولا امرأة، ولا شيخا، لا تجهزوا على جريح، لا تقاربوا موليا هاربا، لا تقطعوا شجرة مثمرة، ستجدون أناسا جلسوا في الصوامع يعبدون ربهم، فدعوهم وما فرغوا أنفسهم له)
ويستشهد الغزالي بالإحصاء قائلا: إذا أردت أن تحصي عدد قتلى الحروب الإسلامية التي استهدفت تصفية الوجود الوثني في جزيرة العرب، فستجد أن قتلى تلك الحروب من الكفار لم يصل لحد ال100 قتيل، 70 منهم في بدر، و 14 قتيلا في أحد ومثلها في فتح مكة، وقتيلان في غزوة الأحزاب.
ويتابع الغزالي: أهذا نبي الحرب والضرب، ما أكذب الناس، فهو بحق رجل السلام، ولكنه قاتل الذين قالوا: لن تمر بدعوة التوحيد، وقاتل اليهود الذين استباحوا العهود وغدروا به، وتآمروا مع الوثنيين على استئصال الرسالة الخاتمة وتقويض دعائم التوحيد ومحو معالم الوحي، فنفذ فيهم حكم كتابهم، ومع ذلك استثنى منهم الذين أعلنوا دخولهم في الإسلام
.ويختتم الغزالي خاطرته بالقول: أقول للمسلمين والناس أجمعين: نحن شراح حق، ودعاة عقيدة وأصحاب فكر، نحن مدرسون قبل أن نكون فرسانا، نحن معلمون قبل أن نكون محاربين، عندما نحارب فإننا نتصدى لمن تحدانا وقال لنا: لن تبقوا أحياء بعقيدتكم هذه.نريد أن نرد اعتبار الإسلام، وأن نقمع الأفاكين الذين وجهوا التهم إلى الإسلام ونبيه وهو منها براء، نريد أن يعرف الناس أننا بالقلم نعلم، وأننا بالسيف ندفع ولا نعتدي، هذ نبينا جاهد لكي تكون كلمة الله هي العليا، ولم يجاهد كي يعطي قومه أبهة ولا لجنسه كبرياء..


انقر هنا لقراءة الخبر من مصدره.