البكالوريا المهنية يجري التحضير لها بالتنسيق مع قطاعات أخرى    الجزائر الجديدة المنتصرة بقيادة رئيس الجمهورية وفية لالتزاماتها    تحميل الملفات وإرسالها ليس لها أجل محدد وهي عملية مفتوحة    حجز 34 حاوية محملة بالموز بعنابة    السلطة والشعب وبناء دولة..!؟    عملية الختان من الضروري أن تجرى في وسط استشفائي    خنشلة فرقة مكافحة الجرائم الاقتصادية و المالية توقيف شخص طرح أوراق نقدية مزورة    بلمهدي يشرف على إطلاق مصحفين إلكترونيين وآخر بالخط المبسوط    موسم الحج 2025 عملية حجز التذاكر تنطلق اليوم    إطلاق مصحف الجزائر بالخط المبسوط    مستوطنون يُدنّسون الأقصى    فرنسيون يُدينون جرائم الاستعمار    صافرة مصرية للصدام الجزائري    مولودية الجزائر تضيّع فرصة تعميق الفارق    مسابقة وطنية لأحسن الأعمال المدرسية    الدفع عبر النقّال.. مزيدٌ من الإقبال    حجز 34 حاوية بموز    فضيحة جديدة لحكومة المغرب    شرطة المغير تضبط أزيد من 192 ألف كبسولة    تكريم 50 طالباً جزائرياً    إبراز مناقب الشيخ محمد بلقايد    اجتماع لدراسة مشروع قانون النشاطات المنجمية    الجزائر تتجه لتوطين صناعة الدواء بمختلف الأصناف    العلمي: الجزائر الجديدة المنتصرة وفية لالتزاماتها بتمكين النساء وترقية حقوقهن    النفاق الفرنسي.. كفى! حان وقت الحقيقة    ندوة فكرية بمناسبة الذكرى ال 63 لاغتياله..مولود فرعون قدم أدبا جزائريا ملتزما ومقاوما    افتتاح ليالي أولاد جلال للفيلم الثوري الجزائري لإحياء عيد النصر    وسام ذهبي للاستحقاق الأولمبي والرياضي للرئيس تبون    منع وفد قانوني دولي من دخول الأراضي الصحراوية المحتلة.. محاولة جديدة للتعتيم على جرائم المخزن    اليد الممدودة للجزائر تزعج فرنسا وغلمانها    اليمين المتطرّف في مواجهة غضب الشارع بفرنسا    هكذا يتم تدعيم وكالة ترقية الاستثمار بالعقار الاقتصادي    المخزن يمنع وفدا دوليا من دخول الأراضي الصحراوية المحتلة    جاهزون لموسم حصاد استثنائي    آخر إعذار لتغطية الطريق السيار بشبكة النقّال    عبر البوابة الجزائرية للحج وتطبيق "ركب الحجيج"..حجز تذكرة السفر إلى البقاع المقدسة ابتداء من اليوم    الإشهار المفرط ينفّر متابعي المسلسلات    عوار يغيب لأسبوعين بسبب مشكلة عضلية جديدة    "الطعام الجاهز".. بديل مثاليٌّ للعزاب والعاملات    روائع من زمن الذاكرة    أنا "على ديداني" وزولا ترعاني    تأطير للمواهب وسهرات من روائع الشيوخ    الملتقى ال 17 لسلسلة الدروس المحمدية بوهران : الشيخ عبد القادر الجيلاني أحد أشهر الأئمة الأقطاب    400 وجبة يوميا للعائلات المعوزة    في الهند..غير المسلمين يُعدُّون طعام الإفطار للصائمين    غويري يشبه أجواء ملعب "الفيلودروم" بمباريات "الخضر"    تحديد تاريخ مسابقات الالتحاق بالدراسات الطبية للمقيمين    رئيس الجمهورية يكرم بالوسام الذهبي للاستحقاق الأولمبي والرياضي الإفريقي الممنوح لقادة الدول    الرابطة المحترفة الأولى "موبيليس": مولودية الجزائر تتعثر أمام اتحاد خنشلة (2-2) وتضيع فرصة تعميق الفارق    غزّة جائعة!    يوسف بلايلي.. العائد الكبير    تعزيز التعاون الجزائري التونسي في قطاع التضامن    الحقن وطب الأسنان لا يفسدان الصيام والمرضع مخيَّرة بين الفداء أو القضاء    الجوية الجزائرية تذكّر بالزامية اختيار رحلة الحج    هكذا تحارب المعصية بالصيام..    حفظ الجوارح في الصوم    زَكِّ نفسك بهذه العبادة في رمضان    نزول الوحي    







شكرا على الإبلاغ!
سيتم حجب هذه الصورة تلقائيا عندما يتم الإبلاغ عنها من طرف عدة أشخاص.



عمار بلحسن : هل تغير واقع الثقافة عندنا؟
نشر في الحوار يوم 24 - 03 - 2010

وشَمت تاريخ وفاته بحبر لا يتفسّخ. كتبت على ورقة الأجندة خاصتي الموافقة ليوم 29 أوت العبارة التالية:''في مثل هذا اليوم من سنة1993رحل عمار في غمار مدينة مسكونة بروح تحمل نزق الكتابة و هموم المثقف'' رحل الرجل و بين تلافيفه حرقة أمل في تغيير الواقع الثقافي في الجزائر، واقع طالما جاهد لتغييره بشتى أصناف الكتابة التي أبدع قاص و باحث مفكر و كاتب في أقصى درجات الوعي لحال الثقافة التي كان يراها كمشروع إجتماعي بالدرجة الأولى، و ليس مجرد إبداع.
شاعر و ناقد
و لم تكن قصصه في المقابل اقل حدة في تقصي التغيير من المشروع الذي نادى لآجله وأسس له في كتاباته ومقالاته النقدية، التي إهتمت بالثقافة والمثقف من وجهة نظر سوسيولوجية ،كفعل وفاعل مهمان في بناء أي مجتمع.
هذه خلاصة افكار ذلك الوافد من ''مسيردة التحاته'' التي سمعت صراخه يوم 13 فيفري1953 لأسرة محافظة ديدنها خدمة الأرض، فمن اقصى الساحل الغربي الجزائري طرق عمار الأرض بخطوات طفل لم تمله الكتاتيب ولا رائحة الصلصال ولا السمق المحترق، تعرفه الأرض وتعشقه السماء، بعدها يدخل عمار إلى المدرسة قبيل الإستقلال كمدرس بها للغة العربية وهو لا يزال طالبا في الثانوية. بعد هذا التطواف اللذيذ تستقبله جامعة وهران بكثير من التحنان ليخرج منها و في جيبه شهادة الليسانس في علم الإجتماع، ولا يلبث أن يعود الفارس إلى إكمال مسيرته التعليمية في ذات الجامعة لينال الماجستير في تخصص علم الإجتماع الثقافي، لكن مدرجات الجامعة تأبى أن تتركه ،فهذه المرة يجلس الرجل على كرسي الأستاذية بامتياز ثم نراه يتقلب بين وظائف أخرى فأصبح مديرا على رأس المعهد، و أستاذا محاضرا و عضوا في المجلس الأعلى للثقافة.
كان قلمه حيا، أينما توليه فهناك وجه الإبداع، لكن همه الذي رفعه راية لمشروع العمر، تلخص في العمل على تغيير الواقع الثقافي في جزائر المتغييرات، ولا تزال مقالاته الفكرية والنقدية لإثراء هذا المشروع مبثوثة في أكثر من منبر فكري وثقافي، لا سيما منها مجلة ''التبيين'' و''أمال''و المسار'' كانت موجهة لتفكيك معادلة الثقافة والمثقف ودورهما في الرقي بالمجتمع، على إعتبار أن المثقف أو المتنور يعد قيمة إجتماعية في حد ذاته . ومن ثمة انتصب قلم عمار بلحسن على نقد مختلف الظواهر الإجتماعية و السياسية التي عايشها، وأعطى رأيه فيها من وجهة نظر باحث ومفكر ومثقف، وسمح له تخصصه في علم الإجتماع إلى كتابة بعض المؤلفات الأكاديمية المتخصصة مثل:''الأدب والإيديولوجيا والدين'' و''أنتليجينسيا أم مثقفون'' وتعد آخر دراسة قام بها والتي أطلق عليها عنوان:''كشف الغمة في أزمة الأمة''حوصلة ما توصل إليه من عملية تفكيك لما آل إليه المجتمع الجزائري، بعدما لاحظ بعين الخبير المتفحص إرهصات مجتمع جزائري جديد بسبب بعض الظواهر الثقافية الدخيلة.
وتنبجس المجموعات القصصية لعمار بلحسن وهي على التوالي:''الفوانيس'' و''حرائق البحر'' و 'أصوات'' عن إحساس عال بمشكلات المجتمع العميقة فراح يشّكلها في ثوب المتفحص، المكتوي بنار حكاياته وتطلعاته الشخصية وعشقه للمدينة وحنينه للطفولة، الحالم بالولادات الجديدة خارج المدن، لذلك إنطبعت أغلب قصصه بمسحة حزن محسوسة ونزغ ألم أكيد .
ليست مدن عمار مالحة فحسب بل مدن مغلّفة بالإرتياب ، مدن حزينة ... ثم لا يلبث قلمه أن يشكل في سماءها غيوما وردية من الأمل، وينثر حبات فرح مباغت لتنزل على الأناسي بردا وسلاما، هكذا هو قلم عمار يأخذنا ويرجعنا في تطواف لذيذ مزيجه اللذة والألم ويشربنا من كؤوس الحرمان، ولا يلبث أن يبلل جفوننا بدموع فرح مفاجئ.
وهكذا لم يخرج إبداع عمار بلحسن عن الإطار الذي رسمه له صاحبه، وهو السعي لتغيير الواقع الثقافي في الجزائر ، فهل تغير هذا الواقع إلى صورة حقيقية أفضل مما كانت عليه قبل أكثر من عشر سنوات مضت؟ هل تحقق مشروع عمار بلحسن الرافض تسييس الثقافة، والرامي إلى تثقيف السياسة كسبيل أوحد للحداثة أو لما أصطلح عليه فيما بعد ''صد العولمة'' وخلق الإطار الأصيل للجزائري المندغم في لغته ودينه وأعرافه كقيمة ثقافية تميزه وتقدمه بين الأمم في صيغته الجزائرية الصرفة.


انقر هنا لقراءة الخبر من مصدره.