تشييع جنازة المرحوم المقدم جولم لخضر إلى مثواه الأخير في جو جنائزي مهيب    الاتحاد البرلماني الدولي: اختيار النائب فريدة إليمي عضوا في لجنة الصحة    الأشغال العمومية: تسجيل دراسة وطنية لتحديد الاحتياجات المتعلقة بازدواجية الطرق الوطنية    ري: إصدار الصيغة النهائية لميثاق اقتصاد الماء قريبا    المهرجان الثقافي الدولي للشعر العربي الكلاسيكي: مشاركة مرتقبة لأكثر من 40 شاعرا وشاعرة    مجموعة "أ3+" تدين "بشدة" العدوان العسكري الصهيوني على سوريا    توقيع اتفاقية تعاون بين المعهد الوطني للصحة العمومية والجمعية الجزائرية للقانون والأخلاقيات الطبية    العدوان الصهيوني على غزة : غوتيريش يدعو الى ضمان إيصال المساعدات الإنسانية دون عوائق    صيد بحري : شرفة يؤكد توفير التسهيلات لتشجيع منتجي أغذية وصغار الأسماك    البطولة الوطنية للجيدو أواسط فردي: انطلاق المنافسة بوهران    الوادي : أكثر من 30 متنافسا في المسابقة الوطنية "ستارتون'' لإنشاء البرمجيات الإلكترونية    سطيف: الطبعة الثالثة للأيام الدولية لألعاب الخفة بداية من الأحد المقبل    تأهل النادي الرياضي القسنطيني إلى نصف النهائي كأس الكونفيدرالية الإفريقية: ليلة لا تنسى بمدينة الجسور المعلقة    حركة "بي دي آس" تدعو للضغط على المخزن لوقف استخدام موانئ المغرب في تسهيل إبادة الشعب الفلسطيني    شركة الخطوط الجوية الجزائرية تطمح أن تكون رائدا افريقيا للنقل الجوي    بلمهدي، بزيارة تفقدية للديوان الوطني للأوقاف، بالعاصمة    أزيد من 1,4 مليون شخص يستفيد من المنحة الجزافية للتضامن "    صادي يُجدّد الحرص على مرافقة الأندية    الحكومة الصحراوية تعرب عن أسفها العميق    الجزائر تتأسف لتأكيد الولايات المتحدة على موقفها    إدانات الدول العربية والإسلامية لم تعد مقبولة!    تسويق السيارات تحت مجهر السلطات    زيتوني يترأس اجتماعا تنسيقيا    كأس الكونفدرالية الإفريقية /ا.الجزائر-ش قسنطينة: "السياسي" يحقق المفاجأة ويبلغ "المربع الذهبي" لأول مرة في تاريخه    هذا آخر أجل لمغادرة المعتمرين    وزير الصحة يعقد اجتماعاً تنسيقياً    استرجاع 1200 متر من الكوابل النحاسية المسروقة ببوشقوف    إرهابي يسلم نفسه وتوقيف 9 عناصر دعم للجماعات الإرهابية    عطاف يشرع في زيارة رسمية إلى تونس    منصوري تلتقي بنائبة وزيرة العلاقات الدولية لجنوب إفريقيا    استشهاد 30 مواطنا بينهم أطفال ونساء بحي الشجاعية    منظومة مراقبة إلكتروبصرية ورادارات لتأمين الحدود    الجزائر كانت ولا تزال نصيرا للقضايا العادلة    اتفاقية بين الجزائر وقطر للتعاون في خدمات النّقل الجوي    توافق في الرؤى بين الجزائر ومالطا حول القضايا الدولية    مساعٍ للتعريف بمخزون "مادور" و"خميسة"    حملة تحسيسية وطنية ضد تعاطي المنشطات    مازة يكشف سرَّ توهج هيرتا برلين    الفرنسيون يهاجمون بن ناصر بقسوة    عرض جوانب خفية من أعظم ثورة    ملتقى وطني للنحت احتفاءً بالفنان محمد بوكرش    بهجة الحياة مع إطلالة مواسم الربيع    بلايلي تحت صدمة إقصاء الترجي من دوري الأبطال    هاجس الحساسية.. هذا هو الحل    لقاء علمي حول حفظ وصيانة المخطوطات    الحضارات الإنسانية لا تعادي الثقافات النبيلة    صحة : اجتماع تنسيقي لدراسة القوانين والأنظمة التعويضية لموظفي القطاع    جامعة التكوين المتواصل تنظم الدورة التكوينية الثانية في المقاولاتية    "زمالة الأمير عبد القادر": أكبر سفينة صيد بحرية جزائرية محلية الصنع تنزل المياه من ميناء المرسى بالشلف    الطبعة ال27 للصالون الدولي للصحة "سيمام" تنطلق بوهران بمشاركة 600 شركة من 38 دولة    الفيفا تنظم ندوة حول بالجزائر    ورشة لتقييم نظام الأدوية واللقاحات    الجزائر محمية باللّه    فنزويلا "ضيف شرف" الطبعة 14 للمهرجان الثقافي الدولي للموسيقي السيمفونية    سيدي بلعباس..إبراز أهمية دور العلوم الإنسانية والاجتماعية في تطوير أبحاث الذكاء الاصطناعي    اللهم نسألك الثبات بعد رمضان    لقد كان وما زال لكل زمان عادُها..    أعيادنا بين العادة والعبادة    







شكرا على الإبلاغ!
سيتم حجب هذه الصورة تلقائيا عندما يتم الإبلاغ عنها من طرف عدة أشخاص.



أراهن على " عبود لا يتحمل السوط " وأراه بمستوى السنجاب ولن يخذلنى أبدا
الفراشة الجزائرية الأديبة تركية لوصيف التى تجول فى مختلف الحقول الأدبية
نشر في المسار العربي يوم 02 - 07 - 2021

الأديبة تركية لوصيف تنتقل كالفراشة من جنس أدبى لحنس أخر ، كتبت فى الرواية القصيرة وكتبت فى القصص واقتحمت المسرح وتطرح أفكارا تؤمن بها فتلقى التجاوب والترحيب من المجتمع الأدبى ، استضفناها بعد صدور كتابها الثالث "عبود لا يتحمل السوط " عن دار خيال للنشر والترجمة الجزائرية
المسار العربى : ماذا يمثل لكم عالم الكتابة ؟
الأديبة تركية لوصيف : جميل أنكم قلتم عالم فهو بحق يمثل عالما خاصا وجميلا ، أراه متنفسا لى من تراكم الأفكار فأوظفها بالطرح فى قصص و روايات قصيرة ، الورق والحبر يرافقاننى فى هذه الرحلة الأدبية ، وأنهيت مؤخرا عملا قصصيا جديدا أسميته "عبود لا يتحمل السوط " ويعد التجربة الثالثة لى بعد روايتين "أسطورة سنجابى "الخيالية ورواية "منتزه فرجينيا" التى وضعتها إحدى المنصات لفائدة القراء لغاية تحميلها ..
عالم الكتابة ألتقي فيه بشخصيات أنا نسجت ملامحها وحركاتها وسكناتها كالدمى ، أحركها وهى تستسلم لى ، وتطيعنى ، تصور وظفت حيوان السنجاب فى الرواية الخيالية وكان شخصية مزدوجة مع مقاتل وتساءل القراء كيف تم هذا التحكم فى توظيف حيوان جميل وظريف وأقحمته فى عمل بطولى وغير نظام القلعة وهذه الملاحظات أعتبرها جائزتى نظير جهدى فى الرواية
المسار العربى : تعرفين بالسنجابة وهذه كنيتكم ونفتح زاوية لهذا الموضوع
الأديبة تركية لوصيف : السنجاب عشقى الأول وتجربتى الأولى فى الكتابة وجاء صدفة كما لو اخترق مخيلتى ،كان لا يفارقنى ليل نهار وبرقت الفكرة وتنفست الصعداء ، سأكتب رواية السنجاب التى لم يكتبها أحد قبلي ولا بعدي ، اخترت نهج الأسطورة فهى تدفع على تشغيل الخيال لدى القارىء كما و روجت فى المشاهد للسياحة الجبلية ودقلة نور والصحراء والشلالات وأشجار الأرز ، المشاهد التى تناولتها كانت خارجية بنسبة كبيرة وكان البطل والبطلة والأبطال الخوارق كلهم من هواة الفنون القتالية والمحاربين وكان النزاع حول من يتقلد زمام الحكم،الإنس أم الشياطين
المسار العربى : أسطورة السنجاب تم نقدها من طرف قامتين فى الجزائر ،ماذا قيل فى نقد الكتاب ؟
الأديبة تركية لوصيف : شاركت فى معارض الكتاب فى كل فرصة وكنت ألتقى القراء ولاحظت أن السنجاب قد عرف الطريق إليهم وكان من أكثر الكتب مبيعا فى المعرض الذى نظمته دار القدس الذهبية فى مدينتين قصر البخارى وشلالة العذاورة وكنت أنشر الصور من قلب الحدث ويوما كان لى حديث مع الناقد الكبير جايلى العياشى الذى نقد لكبار الأقلام العربية ، رأيته يطلب السنجاب منى لنقده أو لنحره فى مقالة نقدية ، ارتعبت حينها ورفضت النحر ولكن تشجعت ومنحته الرواية لأنى كنت على يقين أن سنجابى لن يخذلنى ، فكتب الناقد فيه مقالة جعلتنى أذرف الدمع فرحا وعنون المقالة بجماليات المتخيل فى أسطورة سنجابى
ويكون بالجوار النقدى الأستاذ الكبير علاوة وهبى الذى كانت له رؤية نقدية أسعدتنى حيث قسم الأدوار على شخصيات جزائرية وطنية معروفة كالأمير عبدالقادر والعربى بن مهيدى واستدل على الشياطين بأفعال فرنسا ضد الجزائر كما كان السنجاب بحسب رؤيته تلك الدول الصديقة التى ساعدت على تحرير الشعوب وعنون المقالة بالإستلهام الأسطورى فى سنجابى
المسار العربى : وماذا تقولين بشأن رواية منتزه فرجينيا ؟
الأديبة تركية لوصيف : هو ثانى عمل أدبي لى وصدرت عام 2018 وكتبتها بتقنية الكوميكس أو القصة المصورة التى تعتمد بالأساس على كل مايتعلق بالسيناريو ، الرواية بيعت فى معارض الكتاب ووقعتها عديد المرات وهى تطرح فكرة رفض هدم المعالم التاريخية بالجزائر وتداخلت فيها التعايش السلمى مع باقى المعتقدات كما وأشرت إلى عمليات التنصير التى كانت فى تلك الفترة وهى خروج الأقدام السود من الجزائر وبقاء البعض حفاظا على ممتلكاتهم المزعومة ، الرواية تمت فى قالب شيق من خلال قصة حب قوية ترتطم بجدار المعتقد وتتحقق الغاية من الموضوع العام وهو القرص الذهبى للموسيقى ، فبطل روايتى منير هو عازف عصامى سمح له بالعزف على آلة الأورغ من بقايا السيدة فرجينيا صاحبة المنتزه الذى تديره بعدها وبزمن البطلة منى وهى شخصية مركبة ..
النقد أيضا حالف الرواية القصيرة مرتين وأتمنى الأكثر بشأنها
المسار العربى : لكم قصة موسى الأراجوزاتى والأخريات والتى أعيد كتابتها للمسرح
الأديبة تركية لوصيف : نشرت القصة وهى من ضمن المجموعة القصصية الجديدة "عبود لا يتحمل السوط " ووجدت اهتمام النقاد بها وآخرهم كان الناقد المصرى خالد سامى ذكى ، كتب فيها مقالة نقدية واستأذننى فيها لإعادة استغلالها فى المسرح ، سررت للعرض ووافقت طبعا وبالفعل المسرحية جاهزة وحولتها للمترجم حتى يترجم حوارها إلى اللهجة الجزائرية و أتمنى تنفيذ أعمال مشتركة مع الأستاذ خالد سامى
تطرقت فيها لمسرح الدمى وللميز العنصرى وللموبقات الموجودة بالمجتمع ، استخدمت معادلتى الخاصة فى الحياة ، الذكاء والجمال والمال
المسار العربى : صدر لكم مؤخرا فى شهر جويلية كتابكم الثالث "عبود لا يتحمل السوط"
ماقصة عبود والسوط ؟
الأديبة تركية لوصيف : أعشق القصة لحد النخاع وأجد نفسى بها فى أريحية مما يتدفق الإبداع فى سطورها كما وأن القصص تتعدد فيها الشخصيات وتختلف المضامين ولا يشعر القارىء بالملل ، تنوع الطرح والأفكار يكون بالمجموعات القصصية ويكون المجال مفتوحا للكاتب حتى يقول مايفكر به من خلال المواضيع وكيف يتفاعل معها ..
السوط هو رمزى فى القصة ويتعداه لتلك التصرفات والألام التى يشعر بها الشخص المتعب فى الحياة ،وكان العنوان هو المختار للمجموعة التى حوت 14 قصة إجتماعية تناولت اليومى وكتب المقدمة الكاتب الناقد المصرى الأستاذ خالد سامى الذى أشكره على المساهمة
أما قصة عبود هى من خضم قصة الأراجوزاتى من مشهد التعذيب ، راقت لى فكرة من قصتى فكتبتها وهو أن عبود حبيب البطلة يجد شخصيته على الركح وكان قد تلقى دعوة الحضور لعرض مسرحى ، كان يرى نفسه ومافيها ،فأراد الدفاع عن نفسه ليتحول العرض من الركح إلى القاعة وكان يعاتب كاتبة المسرحية لم نهجت ضده أسلوب التعذيب
المسار العربى : كيف ترون المشهد الثقافى بولاية المدية ؟
الأديبة تركية لوصيف : أرى المشهد الثقافى ينتفض ويتعافى بالشكل الصحيح ، لقد كرمت دار الثقافة حسن الحسنى المرأة المبدعة فى الثامن مارس ونشطت جمعية ناس الفن فى تنظيم مهرجان السينما للفيلم القصير وتوجت أقلام أدبية وحضر مسرح الحكواتى مؤخرا ونشطه مراد مجرام ويوسف صوالحى والسيدة سعاد وحضر الشعراء فى سهرات رمضانية
وافتتح مسرح الهواء الطلق ونظمت عروض للطفولة ونتمنى المزيد من النشاطات
المسار العربى : كتابة الشعر مرحلة جديدة فى حياة الأديبة تركية لوصيف
الأديبة تركية لوصيف : الشعر الحر فى متناول الجميع كونه يتحرر من القافية وخضت التجربة فعلا ويحوزتى عددا من القصائد نشرتها على عديد المنصات الثقافية ولكن أنا أدرج فيه الأقصوصة حتى تتنوع المواضيع وفتح المجال للشعر الحر الذى لايزال الجدل فيه قائما بين رافض له ومؤيد ومن بين العناوين "انتشلنى " و "حكم فى قضية مرفوضة " و "محاكمة فى حقل الأقحوان "و" نثرت حبى بقلب الحبيب"و "حفلة شاي" ، هذه العناوين لاقت الإنتشار الإفتراضى
المسار العربى : ختاما ، لكم الكلمة
الأديبة تركية لوصيف : أراهن على "عبود لا يتحمل السوط " وأراه بمستوى السنجاب ولن يخذلنى أيضا لأنه أخذ منى الوقت الكافى حتى يولد طبيعيا وأنا أتخوف من سرعة الكتابة والنشر لأنها تجلب الندم بعدها ، لهذا أتريث كل مرة حتى تنضج الأفكار وتكون ذات مذاق طيب ، شكرا لكم على هذه الفسحة الأدبية التى كنت حقا بحاجتها للفضفضة
حاورها : الإعلامى حمزة مصباح


انقر هنا لقراءة الخبر من مصدره.