Un jour, une dame a interpellé un cheikh que je connais en lui disant : "Dans le passé, une maman se réjouissait quand elle voyait son enfant fréquenter la mosquée. Aujourd'hui, il y a des mamans qui prennent peur et s'inquiètent lorsqu'elles voient (...)
Les prescriptions religieuses ont pour but de transformer le comportement et la moralité de l'individu. La prière nous permet d'être avec Dieu dans le silence cinq fois par jour, loin de ce monde dans lequel on se perd dans le doute, on s'enrobe (...)
La famille en islam est un grand arbre généalogique. Elle est à la fois une valeur refuge, une source de consolation et d'apaisement dans les moments difficiles et un bouclier contre la férocité de la vie. Parmi tous les proches, vous avez les (...)
Un jour, la directrice d'une radio me demande de lui fixer des rendez-vous pour enregistrer une série d'émissions à l'occasion du mois béni du Ramadhan. Je lui dis au téléphone : "Inschâ'Allah", si Dieu le veut. "J'espère que ce n'est pas (...)
Il y a celui qui prie quand il a mal, quand il a des problèmes, quand il est triste ou quand il a fait une bêtise. Ce sont souvent les blessures intérieures qui l'amènent à la prière. Il y a celui qui prie par peur de Dieu, pour échapper aux flammes (...)
Alors que - consciemment ou inconsciemment - beaucoup de parents ont tendance à assurer à leur enfants une éducation islamique qui impose l'obsession du "halal" et du "haram". Et pourtant, l'islam insiste sur le fait que l'éducation n'est pas une (...)
"Tout le monde recherche le bonheur, y compris ceux qui vont se pendre", disait Pascal. Malheureusement, il n'existe pas une équation mathématique qui permet de mesurer le bonheur. En effet, c'est une notion qui varie selon les religions, les (...)
La plupart des questions que se posent les musulmans aujourd'hui tournent autour du droit musulman (fiqh) :
Est-ce que j'ai le droit de faire ceci ou cela ?
Est-il vrai que ceci ou cela est haram (illicite) ?
Est-ce que je peux faire ceci ou cela (...)
Dieu accompagne, pardonne et protège ceux qui cherchent Son amour, Sa confiance et Sa miséricorde qui "embrasse toute chose" (Coran 7/156). Il n'existe pas un phénomène de la création sur terre comme dans l'au-delà qui n'exprime, ne traduise, ne (...)
Je me suis souvent demandé pourquoi les musulmans de la première génération (nos parents et grands-parents) – dont la majorité n'avait pas fait d'études – qui avaient très peu de connaissances en matière de religion, étaient pourtant naturellement (...)
"Quiconque montre de l'hostilité à un des mes biens-aimés (walî), je lui déclare la guerre. Mon serviteur ne cesse de s'approcher de Moi par ce que J'aime le plus (les actes obligatoires), et il ne cesse de se rapprocher davantage de Moi par les (...)
Quand tu commets une faute, aussi énorme soit-elle, garde-toi bien de te laisser aller au découragement, de te morfondre et de ne te souvenir que des choses qui affaiblissent ta foi et t'éloignent de Dieu.
Prends conscience de ta faute, efforce-toi (...)
Après un mois de jeûne d'une intense spiritualité, le monde musulman s'apprête à célébrer la fête de l'Aïd El-Fitr qui marque la fin du Ramadhan. Le jeûne est une pratique spirituelle qui nous permet de vivre en l'espace d'un mois ce à quoi nous (...)
La commission nationale de l'observation du croissant lunaire rattachée au ministère des Affaires religieuses et des Wakfs se réunira la nuit du doute fixée ce jeudi pour annoncer le premier jour de l'Aïd El-Fitr qui marque la fin du mois sacré du (...)
Habituellement, on traduit le terme "zakat", qui est une prescription reilgieuse, par "aumône", qui est ordinairement un don libre. Le terme "aumône" ne traduit pas les dimensions sociales et spirituelles de la zakat, qui reste au final une taxe ou (...)
Chaque année, les musulmans du monde attendent avec impatience l'arrivée des dix derniers jours du mois de Ramadhan pour célébrer Laylat el-qadr, la nuit du destin. Que représente cette nuit, quand et comment faut-il la célébrer, quels sont ses (...)
Nous sommes entrés dans une époque de bouleversements. Les changements rapides et profonds à l'échelle planétaire ne nous laissent aucun répit. La mondialisation, la crise économique, les extrémistes religieux de tous bords, les guerres et les (...)
Nous vivons à une époque de diversité, de mélange et de très profonde complexité. Chaque religion a quitté l'espace géographique qui l'a vue naître et est devenue mondiale. Cette mondialisation a amené chaque religion à se poser des questions sur (...)
Nous entrons dans la dernière décade du mois béni de Ramadhan, le mois du recueillement, de la distance vis-à-vis de soi et du recul par rapport aux préoccupations de ce bas monde. Tout est passé vite, si vite que nous avons l'impression qu'une (...)
S'il devient urgent d'étudier le phénomène de la radicalisation, ses moteurs et ses lieux de production, il faut réfléchir aux pistes à explorer pour inventer un contre-discours en provenance des responsables religieux. Cela étant dit, il faut (...)
Face à l'escalade des violences dans le monde que rien ne semble pouvoir arrêter, un dialogue intrareligieux et interreligieux profond, ouvert, sincère, critique et toujours respectueux n'est plus une option parmi d'autres mais une nécessité de (...)
Une crise économique et morale sans précédent traverse le monde actuellement. Les logiques économiques placent son évolution dans un schéma conflictuel. Les clichés "huntingtonistes1 à visage humain" chers aux penseurs néoconservateurs Samuel (...)
L'islam occupe le devant de la scène depuis des années en France. Les maisons d'édition et les journaux en profitent pour gonfler leurs tirages. Les émissions de télévision consacrées à l'islam aux musulmans se multiplient. Beaucoup d'intellectuels (...)
Depuis les drames tragiques de Toulouse et Montauban qui ont frappé des familles juives, chrétiennes et musulmanes, les actes terroristes contre le journal satirique Charlie Hebdo et l'attaque barbare perpétrée en plein mois de Ramadan dans la (...)
À partir d'une lecture littéraliste tronquée, biaisée et non circonstanciée, certains leaders musulmans appellent à un jihad armé qui n'obéit à aucun critère et ne respecte aucune des conditions établies par le Coran et la tradition du Prophète (...)