مجتمع الخوف ينتج مثقف الخوف، أكثر أنماط المثقف تواجداً في مجتمعنا هو نمط مثقف الخوف، أو المثقف الخائف ليس بالضرورة عَلى المجتمع، وإنما في الأغلب عَلى ثقافته من الانقراض، لذلك يضخم من ظاهرة الخوف في المجتمع، في كل شيء، خوف عَلى الدين، خوف عَلى (...)
الطبقة الاجتماعية في دولنا الخليجية ليست نتاج التاريخ، بمعنى أنها لم تصنع ذاتها بذاتها بقدر ما ساعد ظهور النفط والاستفادة من ريعه على إيجادها.
قبل النفط لا يمكن الحديث عن الطبقة الاجتماعية في هذه الدول بصورة علمية، وإنما يمكن الإشارة إلى وجود مراكز (...)
إن هذه الكلمات تنزع إلي غاية التعظيم ولا تنزع لغاية أخرى وليست هي سجل حوادث ولا تقويم ولكنها مرآة صغيرة عن ماذا يقولون؟ بل كيف يقولون؟
وإذا كان الإنسان كائن حي يعيش في هذا العالم بأبعاده الزمنية ماضيه وحاضره يسعى دائماً لإدراكهما معاً عن طريق ميزات (...)
بمفردي أنا
لا أكتب الليل
والنهار يكتبني
مخدراً بالقلم
وألماً يسطرني
تتنازع حيرتي
لنفس ترسمني
لو زاد عليها
ثقل تحملني
ولو زاد نقص
اليوم تفصلني
فلماذا تعلو إذا
أقلقت نومي
والعلة داء لم
ينعدم دونه نوم
ولماذا تنفخ
جثةِ بينِ وبيني
حين تري عين
ما رأت (...)
يشهد العالم مرحلة جديدة وحقبة متميزة في تاريخ التطور الحضاري يفرض نوعاً من الاستقراء والاستشراف للمستقبل لفهم هذه المتغيرات والتحولات التي يحملها ولم يواجه العالم مثلها منذ قرن من الزمان، أول شيء يجب تقبله هو أن العالم لن يعود أبداً إلى ما كان عليه (...)
لم تترك أمة من الأمم تراثا شعريا كما تركت الأمة العربية، مما يجعل كل عربي من ماء المحيط إلى ماء الخليج يملك قدرات تاريخية وله حقه في هذا التراث العظيم.
إلا أن هذا التراث الشعري لم نستطع أن نستخدمه بقدراته الماضية حتى هذه اللحظة، حيث لازال التراث (...)
النبش في المواقف من هو “ضد” ومن هو “مع” هذه الأيام، والأنظمة العربية تتهاوى واحداً بعد الآخر، لا يعطى انطباعاً حقيقياً عن كينونة المواطن العربي السياسية فهي كينونة تعاملت مع الزمن وليس مع حقب محدودة منه، وهي كينونة تعاملت مع الأنظمة “القدر” وليس مع (...)
الإنسان فلسفة وذاكرة النسيان
فأقول له شددت بعنايتك ظهري وسطوت بك على دهري وحاربت بك الزمان بعد استسلام. وارهبته بعد الرهبة منه. فلا زال معاديا ولا زلت لي عليه معاديا، فالقلم صائغ الكلام يسبك ما يفرغه القلب ويصوغ ما يجمعه اللب هو الشاعر والأديب (...)
المؤشر الحقيقي والدال على شكلية الدولة في منطقتنا الخليجية والعربية بوجه عام هو نمط العلاقات السائد في مجتمعاتنا.
في الظروف الطبيعية لسيادة الدولة الحديثة تكون هذه العلاقات أفقية إلى حد كبير؛ خاصة بين أفراد الشعب، ولا تعتمد كثيراً على التكوينات (...)
لايتوانى الموظف البسيط عندما تتاح له الفرصة في الثراء اللامشروع إلا ويقتنصها غير آبه، لايتوانى العامل البسيط حين تغيب الرقابة حتى يهدر الوقت والعمل.
يشتركان معاً مع الرأسمالي الانتهازي ورجل النظام الفاسد في نفس نمط التفكير.
مشكلتنا ليست فساد الأنظمة (...)
أكرمني أستاذي الذي أجله وأقدره الشاعر واللغوي النحوي البارع عبد الفتاح شحاته (عبده شحاته)، بكتابة مقدمة لباكورته الأدبية (قراءة في رؤى المشهد) عن مجموعة قصائد ونثائر فنية حلق عبرها بفنِّيَّة تصل أحيانًا حدَّ الإدهاش للقارئ، ورغم أَنَّ هذا هو الإصدار (...)
إنّي أريد أن أحيا في عالم بلا محرومين ولا مطرودين لن أحرم أحداً، ولن أقول لأحد أن يهرب في جندول،إلا أن يكون المرء إنسانا،ونخرج منها مبتسمين فرحين ومن تمسك بمعنى الخبر فى مقاصده، كان السلم والسلامة، والأمن والأمانة صواحبه، فالأولى عند كل معتقد أن (...)
المسرح بطوله وعرضه وعمقه ومداه التاريخي الطويل لا يمكن الحديث عنه فهوأبوالفنون وأوله على اختلاف أشكاله وأنماطه هوفنّ من الفنون التعبيريّة التي أوجدها الإنسان منذ قديم الزمان، ويصعب تحديد مكان النشأة الحقيقيّة الأولى للمسرح وزمنها؛ ثم تدرج الحال ونحن (...)
أنا دوحة للعشق مغنى ومربع
وريشة رسّام تقول، فيُسْمَع
أنا لغة الضادْ أنا عنوانُ العِزِّ والأمجادْ بي كَلَّمَ الرحمنُ وبي أُنزِل القرآنْ بي جاءت الشريعةُ السمحاءْ بي ظهرت المحجةُ البيضاءْ بي كلَّم الرسولُ بجوامع الكلمْ بي نوَّرَ الدنيا بنور الحق (...)
ينظر القوميون إلى اللغة العربية كواحد من أقوى الأواصر التي توحّد بين الشعوب العربية على اختلاف مشاربهم وتباعد أوطانهم وتصهرهم في أمة واحدة ذات تاريخ واحد وتراث مشترك، يعود إلى ما يربو على خمسة عشر قرنا لو أن كل بلد عربي بدأ يبرز ثقافته المحلية وينمي (...)
الشّاعرة نعمى سليمان سورية المولد درست الأدب الإنجليزي بجامعة تشرين، وتخرّجت لتعمل مدرسة للغة الإنجليزية فى بلادها ولها إجتهادات شعرية وبصمات واضحة على الساحة الثقافية السورية، وأحد الأعضاء البارزين لمدرسة النهضة الأدبية فرع سوريا.
وقد رأيت بعد (...)
يتساءل في عالم ضبابي من أنا ولما جئت إلى الحياة وهل ستمضي الحياة دون أن يتفجر من داخلها شيء ووجه الأم ترتسم عليه علامات الحيرة، ماذا عن ولدي إنه يعيش منزوياً في ركن العالم . ولم يلتقط عقله أجوبة منطقية. هل ستمضي الحياة دون جديد أم عليه أن يفتح فجوة (...)
عند قدم سلم يرتفع إلى القمر يولد فيه من جديد كل مساء تغمرها دوائر من الظل ترتفع فوق بعضها بعضا، مثل الفراشة عندما تحترق لم تخلف ورائها شيئا منها إلا ظلالا هاربة تنزلق متخفية بين الأوراق وبياضا متماهيا في الأضواء.
هي الشّاعرة الفلسطينية أمل سليمان (...)
دراسة في قصيدة للشّاعرة الأردنية سمية الحمايدة
كانت أجراس القصيد تملأ رأسها دويا والارتجاجات تهزّ جسمها وظلال الأشجار تمر مسرعة على وجهها كأنّها ريش رمادي اللون، فهنالك من ينتظرها صامتا وشعرت برغبة شديدة أن تركض نحوه، فكم لديها من أشياء تريد أن (...)
كانت أجراس القصيد تملأ رأسها دويا والارتجاجات تهز جسمها وظلال الأشجار تمر مسرعة على وجهها كأنها ريش رمادي اللون، فهنالك من ينتظرها صامتا وشعرت برغبة شديدة أن تركض نحوه فكم لديها من أشياء تريد أن تتحدث عنها في رحلتها التي بدأت بدلالة الاستفهام.
هي (...)
عنوان المقالة من وحي عجُز البيت العربي الشهير «إِلى حيثُ أَلقتْ رَحْلَها أُمُّ قَشْعَمِ»، فيُضرب للشيءِ الذاهبِ، ولا تُرجى عودَتُه، بما جاء في كتب الأدب والمعاجم، وهو دعاءٌ على من يسوؤك ليذهب عنك إلى غير رجعة. وأم قشعم :المَنِيَّةَ، وأَجراها (...)
أشرف كل من رئيس مجلس الأمة عبد القادر بن صالح ورئيس المجلس الشعبي الوطني العربي ولد خليفة على اختتام إشغال الدورة الربيعية للبرلمان، وحضر مراسم اختتام الدورة الوزير الأول عبد المالك سلال وأعضاء من الحكومة.
وبالمناسبة ألقى بن صالح كلمة قال فيها، إن (...)
أكد خليل ماحي وزير العلاقات مع البرلمان، أنه لا بد أن يكون هناك تعديل دستوري يتماشى نصه مع الظروف الراهنة والتحول الذي تشهده الجزائر، وقال إن ما جاء به رئيس الجمهورية عبد العزيز بوتفليقة يدخل في هذا الإطار، أما المعارضة فعليها أن تلتحق بالركب وتساهم (...)
ما زالت القواعد النضالية لحزب جبهة التحرير الوطني تعلن دعمها المطلق ومساندتها غير المشروطة للأمين العام للحزب عمار سعداني وللقيادة السياسية، والتفافها حول كل القرارات والإجراءات والمواقف المعلنة إن في الشأن الداخلي للحزب أو الشأن الوطني أو حتى في (...)