السؤال: لقد ارتكبت خلال الأيام الأولى من رمضان إثما عظيما، غلبتني نفسي فقمت بالاستمناء في نهار رمضان، أعرف أن هذا جرم عظيم، ماذا علي أن أفعل ليغفر الله لي ذنبي؟
الجواب: أبواب التوبة مفتوحة لا تُغْلَقُ في وجه أحد مهما كانت معصيته، والله تعالى يقول (...)
السؤال: هل صحيح أن دفع زكاة الفطر لا تجوز بالنقود ويجب أن تخرج طعاما؟
الجواب: في المسألة أقوال للعلماء، منهم من منع إخراج زكاة الفطر نقدا وأوجبها طعاما، ومنهم من أجاز إخراجها نقدا.
والذي تؤيده ظواهر النصوص الشرعية ومقاصد الشريعة الإسلامية هو جواز (...)
السؤال: هل يجوز للمرأة الحائض أن تدخل المسجد للجلوس فيه أثناء صلاة التراويح؟ الجواب: يحرم على الحائض والنفساء دخول المسجد، سواء دخلت للمكث فيه أم للعبور لأنها مثل الجنب، لقوله تعالى: «يا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا لا تَقْرَبُوا الصَّلاةَ وَأَنْتُمْ (...)
السؤال: هل الفقير الذي تدفع له زكاة الفطر يشترط فيه أن لا يكون عاملا، أي أنه لا يملك منصب عمل دائم، أو هو من لا يملك قوت عامه؟ الجواب: الاعتبار في الفقر عدم امتلاك النصاب الكافي لطول السنة، كما قال العلامة خليل في مختصره: «وَإِنَّمَا تُدْفَعُ (...)
السؤال: ما هو الوقت الذي يجوز لي أن أخرج زكاة الفطر فيه؟ الجواب: أفضل وقت إخراج زكاة الفطر هو صبيحة يوم العيد قبل الصلاة، لما رواه الشيخان عن ابن عمر رضي الله عنه «أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَمَرَ بِإِخْرَاجِ زَكَاةِ (...)
السؤال: ما هو فضل العشر الأواخر من رمضان، وبماذا تنصحنا ونحن قد أقبلنا عليها؟
الجواب: جاء في الحديث الذي رواه البخاري عن سهل بن سعد الساعدي رضي الله عنه أن النبي صلى الله عليه وسلم قال: «إِنَّمَا الأَعْمَالُ بِخَوَاتِيمِهَا»، ولذلك كانت العشر (...)
السؤال: خلال رمضان وقبل الأذان الثاني للفجر ببضع ثوان شربت الماء، ولما سمعت الأذان توقفت عن ذلك لكنني بلعت ما كان في فمي من الماء ولم أرده، فهل يعتبر هذا عمدا، مع العلم أنني كنت شارد الذهن منذ البداية، فما الحكم جزاك الله كل خير؟
الجواب: من كان يأكل (...)
السؤال: منذ أن بلغت سنّ الرشد وأصبحت أحيض كنت أصوم أيام الحيض ولا أقضيها بعد ذلك لجهلي بالحكم، ولم يخبرني أحد أن الحائض لا تصوم ويجب عليها القضاء، حصل مني ذلك خمس سنوات، ما هو حكم صيامي؟ وهل أعيد تلك الأيام؟
الجواب: الصيام في أيام الحيض لا يصح، لأن (...)
السؤال: لما أنوي الصيام ليلا، هل يلزمني أن أنطق بالنية وأقول نويت صيام يوم كذا؟
الجواب: يكفيك استحضار نية الصوم في قلبك من غير تلفظ، لأن التلفظ بالنية غير مشروع وهو من المكروهات، ولم يثبت عن النبي صلى الله عليه وسلم أنه تلفظ بالنية، ولم ينقل ذلك عن (...)
السؤال: صمت يومين من رمضان، وفي اليوم الثالث بدأت أشعر في المساء بآلام الدورة الشهرية لكن الدم لم يخرج مني إلا بعد أذان المغرب، فهل صيامي صحيح أم أعيد اليوم؟ الجواب: صومك صحيح مادام الدم لم يخرج إلا بعد غروب الشمس ولو بوقت قصير، ولا يضرك الإحساس (...)
السؤال: هل "الشميعة" تفطر الصائم؟ الجواب: الحُقْنَة الشرجية (الشميعة) هي الدواء الذي يستعمله الإنسان في الدبر لتخفيض الحرارة أو غير ذلك، وللعلماء ثلاثة أقوال فيها:
الأول: أنها مفطرة مطلقا.
والثاني: عدم الإفطار، واختاره أبو الحسن اللخمي معللا ذلك (...)
السؤال: هل يجوز للصائم بعد أن يتمضمض أن يبلع ريقه أم يجب عليه أن يبصقه؟ الجواب: يجوز للصائم أن يبلع ريقه ويزدرده وإن أمكنه مجه، ولا يفسد به الصوم ولو جمعه في فمه حتى يكثر ثم ابتلعه، لأنه مما لا يمكنه الاحتراز منه، ولو منع منه الناس لوقعوا في حرج (...)
السؤال: هل الاحتلام خلال نهار رمضان يؤثر في صحة النوم؟
الجواب: لا شيء على من احتلم في نهار رمضان وصومه صحيح، لأنه لا اختيار له في ذلك، وليس عليه قضاء، لأنه يعذر بالنوم، لقول النبي صلى الله عليه وسلم: «رُفِعَ الْقَلَمُ عَنْ ثَلاَثَةٍ: عَنِ النَّائِمِ (...)
السؤال: ما هو حكم الرجل الذي لا يصوم رمضان من غير عذر؟
الجواب: تارك صيام رمضان له حالتان:
أحدهما: من تركه كسلا من غير إنكار له، فهو من جملة المسلمين وليس بكافر، والإفطار في نهار رمضان عمدا من غير عذر شرعي من أشد المحرمات.
قال الحافظ الذهبي رحمه (...)
السؤال: هناك من يجلس أثناء صلاة التراويح حتى إذا بلغ الإمام موضع الركوع قام وكبّر، فما هو حكم من يفعل ذلك؟
الجواب: المستحب في حق المأموم أن يتابع الإمام في قيامه إلى الصلاة، عملا بعموم قوله صلى الله عليه وسلم: «إِنَّمَا جُعِلَ الإِمَامُ لِيُؤْتَمَّ (...)
السؤال: ابنتي تبلغ من العمر أربع عشرة سنة، فهل يجب عليها الصيام؟
الجواب: يشترط في وجوب الصوم أن يكون الصائم بالغا، لقوله صلى الله عليه وسلم: «رُفِعَ الْقَلَمُ عَنْ ثَلاَثَةٍ: عَنِ النَّائِمِ حَتَّى يَسْتَيْقِظَ، وَعَنِ الصَّبِيِّ حَتَّى يَحْتَلِمَ، (...)
السؤال: هل صحيح أن تحديد الإمساك هو بعشر دقائق، كما هو معمول في الرزنامة الحاصة برمضان؟ الجواب: هذا الكلام غير صحيح، وهو مردود بالسنة النبوية الصحيحة. وما جرى به العمل في هذه البلدان يستند إلى ما رواه الشيخان عن أنس بن مالك رضي الله عنه «أَنَّ (...)
السؤال: هل يجوز للتلميذ أو الطالب أن يفطر في رمضان بسبب إجراء الامتحان خلال شهر رمضان؟
الجواب: إجراء الامتحان ليس من مبيحات الإفطار، ولا يجوز للتلميذ البالغ أو الطالب أن يفطر إلا لعذر مقبول شرعا، وأما مجرد الامتحان فليس عذرا، اللهم إلا إذا أصيب (...)
السؤال: رأيت بعض الأشخاص يشربون الماء أثناء الأذان الثاني، ولما سألتهم عن ذلك قال لي أحدهم: ثبت في السنة جواز الشرب والمؤذن يؤذن، أريد من سيادتكم توضيح هذا الأمر، هل هو صحيح أو خطأ؟
الجواب: إذا كان المؤذن ملتزما بالوقت عند طلوع الفجر ولا يقدم الأذان (...)
السؤال: أنا حامل في شهري الثالث، وأثر علي الوحم مما يجعلني أتقيأ المرار، فهل صيامي صحيح؟
الجواب: المرأة الحامل إذا تضررت بالصوم أو وجدت فيه مشقة فادحة جاز لها أن تفطر ثم تقضي بعد ذلك، وإذا صامت صح صومها ولا يضرها ما يحصل منها من القيء ما دام غلبة لم (...)
السؤال: أنا تاجر وأملك المال الكثير والحمد لله، ولكن لا أملك الوقت لأتفرغ لختم القرآن الكريم عدة مرات كما يفعله بعض الصائمين، ولا أستطيع البقاء في المسجد لفترة طويلة لأذكر الله تعالى، فكيف يمكنني تعويض ذلك بالمال؟
الجواب: يمكن للغني أن يقدم في رمضان (...)
السؤال: أختي الكبيرة مصابة بمرض الزهايمر، وأصبحت لا تدري ما معنى الصيام ولا الصلاة، فهل ندفع عنها الفدية بسبب إفطارها؟
الجواب: أختك في حكم المجنون، وهي غير مكلفة بالعبادات لقوله صلى الله عليه وسلم: «رُفِعَ القَلَمُ عَنْ ثَلاَثَةٍ: عَنِ النَّائِمِ (...)
السؤال: أشاهد البرامج التلفزيونية خلال النهار، ولما أرى بعض اللقطات المثيرة للشهوة يخرج مني سائل شفاف، فهل صيامي يبطل بذلك؟
الجواب: السائل الشفاف الذي يخرج منك هو المذي، وهو نجس يجب غسل الذكر منه وكذا غسل المواضع التي أصابها في بدنك وثوبك، كما يجب (...)
السؤال: أنا أستعمل قطرات الدواء في العين أربع مرات في اليوم، وأنا مضطر إلى ذلك الدواء لأن الطبيب أمرني باستعماله دون انقطاع، فما حكم صيامي إذا استعملت الدواء ووصل إلى حلقي؟
الجواب: الأصل أن كل ما وصل إلى الحلق من طريق الفم أو المنافذ الأخرى كالعين (...)
السؤال: اعتاد الناس بمناسبة دخول شهر رمضان أن يرسل بعضهم إلى بعض رسائل عن طريق الهاتف يتبادلون فيها التهنئة بدخول رمضان، فهل لهذا الفعل أصل في الشريعة؟
الجواب: لا مانع من قول ذلك، ولا حرج في تهنئة الناس بعضهم بعضا برمضان، وله أصل في السنة الشريفة، (...)