لا يخفى على أحد شكل وطبيعة الهجمة الإرهابية التي تتعرض لها الأرض الفلسطينية منذ قرابة القرن والتي تستهدف الوجود على الأرض بهدف تذويبه أو على الأقل تشويهه...ويحاول عرابو المشروع الصهيوني داخل فلسطين وخارجه زج الصراع برمته داخل عباءة الدين مستندين في (...)
يا طول حكاية المجدلية
شعرها ضفائر ليلية
عيونها بنات طبريا
يحتكر فاها صناعة الخمر..
وولادة الفجر....
كانت تزرع القمح في ثيابها
وتغطي بحر الجليل بخضابها...
وتحصي كم من عاشق مارق
ذبحته أهدابها.....
قيل أنها في ليلة عامرة
أسدلت ضفائرها
وأخطأت مع (...)
إناث هي المدن
جنساً وأسماء
حسناً وغيرةً النساء
ولولا غيرتها
ما كانت الدنيا
شعراً وخبزاً وأنبياء
المدن في هذه الدنيا
تُجاري بعضها
تُكَحل العين
تخضب الكف
وتُحصي الأبناء
أما المدن عندنا
فسجالها يختلف
هاكمُ نابلس مثلاً
إذ تفاخر الخليل
فتقول :
إن حَوَرَ (...)
أن تُعتَقَل إدارياً يعني أنك تعيش على أرض فلسطين لأنّ هذا النوع من الاعتقال لا يوجد على ظهر الكوكب إلا في بلادنا....ويعني أنك ستُفاجئ ذات ليلة بجنود الاحتلال داخل غرفة نومك يوسعونك ضرباً ثم يسحبونك مقيداً للسجن لإبلاغك بأنك مُعْتَقَل ولا يحق لك لا (...)
في أيام طفولتي كانت لعبة النهايات تثير فيَّ شجناً غريباً وتساؤلات أكثر غرابة، على روابي قرية كور حيث حقل أبي كنت أترقب دوماً ساعات الغروب وكان مشهد المسنون في القرية يلهب عقلي بسؤال: ما هو شعور هؤلاء وهم على أعتاب النهاية؟ ومِن هذا السؤال كانت (...)
بمجرد اندحار الصهيوني عن مخيم جنين شمال الضفة الفلسطينية المحتلة وقبل أن تلج عدسات الصحافيين أطلال المخيم لتنقل صورة الدمار الذي لحق به للعالم أعلنت الجزائر عن منحة مالية كبيرة لإعادة إعماره هذا عنوان جيد تنشره الصحف، وهو كذلك خبر لافت لمحبي الجزائر (...)
َ تحُل علينا هذه الأيام ذكرى انتصار الشعب الجزائري على الاستعمار الفرنسي بعد ملحمة طويلة خاضها ضده وباتت فيما بعد أيقونة ومهمازاً للكثير من حركات التحرّر حول العالم، وللثورة الجزائرية وانتصارها على الغزاة حيز خاص في وجداننا الفلسطيني لعدة أسباب (...)
صبيحة الثالث من حزيران وقبل أيام من حلول ذكرى النكسة، وفي سيناء أرض الطور والعبور، أعطى واحد من خير أجناد الأرض للشهر الكئيب لوناً آخر غير ألوان الهزيمة. جندي من أولئك الذين غنّى لهم الشيخ إمام رائعته (عبد الودود)، قرّر أن له دور آخر في إطار المعركة (...)
أرجأت محاكم العدو النظر في طلب الإفراج عن الأسير وليد دقة حتى نهاية مايو، وهو أمر لا يختلف العارفون بطريقة عمل المؤسسة الصهيونية وطبيعة التداخلات الوظيفية فيها على أنه مناورة لكسب الوقت، وإطالة أمد عذاب وليد لأقصى درجة ممكنة، وقد يكون توطئة لقتله (...)
الاثنين الثالث والعشرين من مايو آيار لعام 2023، أفقنا على وقع مجزرة جديدة اقترفها العدو في مخيم بلاطة شرق نابلس استُشهِد خلالها ثلاثة شبان بعمر الورد.
وككل صباحاتنا على هذه الأرض تُغسل وجوهنا وقلوبنا بالدم عند الشروق..الحق أقول أن الكثير من ملامح (...)
خمسة أيام طويلة عاشها قطاع غزة لخصت فيها الحركة الصهيونية كل تاريخها وكثفت كل إرهابها المتجذر في العقل التلمودي منذ معازل بلاد الفراعنة وحتى غيتوهات أوروبا وقبالة ذلك كله وقف شعبنا يُقاتل بالأجساد العارية والأرواح العالية، صحيح أن في غزة فصائل (...)
رحلت أم عسكر خبر طرق مسامعي قبل أيام وهو فاجع كما أخبار الفقد دوماً ولكن الأكثر قساوة فيه أن شمساً جديدة من شموسنا انطفأت ولم تُتَح الفرصة لجيش من بناتها وأبنائها الذين توزعوا على القبور والمنافي والسجون كي يودعوها..وكحياتها جاء مماتها فلسطيني (...)
في غياهب الجُب يقبع
إبن آخر ليعقوب
على أنبياء الصبر يُحْسَب
قبل زمن التيه
أُلْقِيَ فيه
ومن حينها
لم يذكره أثر ولا خبر
وهو مُذ ألقوه على حاله ماثل
تُضيعه كل القوافل
في أيامه الطويلة
ينزف روحه شمس وخمائل
وتغيب الرؤى
في زحمة القبائل
كل طالب (...)
منذ أيام ومراسم استقبال شهر رمضان تكتسح الحياة ليبدأ الشهر الفضيل ومعه تُتخم البيوت والأمعاء بترف يُنافي فكرة الصوم وجوهرها الذي يُترجَم بكل حذافير القداسة في السجون فقط، إذ أنه ومن بين ملياري شخص يؤدون الفريضة هناك ما يقارب الخمسة ألاف فلسطينية (...)
بعد أن أتمّت عجوزنا القاصّة تعريفنا بأنجالها وألقت بين يدي الجمع أحمالها..قالت أيا كرام بعد أن علمتم حال أبنائي في مواسم الجوع، وخبرتم أني ما ولدتهم لخنوع تعالوا أحكي لكم عن تفصيلة في أيامهم الثقيلة..ذلك أنهم تحت القيد تلاحقهم لعنة التشريد....فابن (...)
1-الإضراب عن الطعام
على باب الشرق الجريح تقف عجوز عمرها ألف ألف سنة تفتح كتاب عتيق وتقرأ فيه..
قال البعض إنها راوية حكايا، وآخرون قالوا بل هي أرواح الضحايا، أما أهل الفقه فقالوا لا هذه ولا تلك، هذا تجلي لأمنا هاجر أو ربما دعوات الناس في المهاجر.. (...)
وديع مضى وعلى خد البلاد منه أثر
كان اسماً صار وسماً ثم فعلاً وخبر
وصفحة في كتاب التاريخ نقرؤها
مطلعها تسبيحة لله عند السحر
ومتنها...
سيف وحتف...وبقايا قمر
كانت هنا ثم مضت.....
قيل أن أجملها إبراهيم
فهو وسيم قسيم
البعض قالوا:
إنه كذلك ولكن وديع (...)
أَيا ياسمينة بالشام
أَلا زلتِ على حالك
تٌسَرِحِينَ شَعْر بردى
والخيلَ الأموية
هل تابَ وردُكِ عن العشقِ
في باب توما والقيمرية
أَتُرَاكِ نسيت أيامنا
كُلُ الياسمينَ
في الشاغورِ والميدان
والصالحية
يَعْرفٌني
كُل أزهاره تنزفني
في بلادي الجنوبية
وفي يديّ (...)
رفيقاتي الأسيرات.
يا بقية روحي بين جدران الدامون.
بطريقة ما وصلت إلينا رسالتكن..
مُلغزة كما فهمتها
يا واراثات قيدي في الشارون...
في وقتها تماماً جاءت رسالتكن
وفيها جرح يصنع الخبز للبلاد ويطعمها
ويكتب على حجر عتيق قصة متنها
أن الورد في بلادنا يتفتح (...)
السّجن عالم المتناقضات، وعلم استنباط الانعكاسات، والسجن هو عالم يعلّمك فضيلة الاختزال في الجزء المحسوس من حياتك مأكلاً وملبساً ونوماً، ويعلمك لعبة الاسترسال في شِقك المعنوي والشعوري واللغوي، وعن هذا الأخير سوف أتحدث كما علمني السجن، سوف أُسجل الكلمة (...)
شمس تولد على خجل
تتعلم اللغة
ومهنة الأمل
ترقب النوافذ
مشرعة
ثم تصيح برمة
لا حدث غير عادي
في بلاد الأنبياء
إلا جلبة قربة حيفا
وقمر
تنسل بنت السماء
وتحط بالبلاد
تتقصى الخبر
تسير وراءه
حتى وادي عارة
تندس بين الناس
وتسأل ما ذا دهاكم
يجيبون
اليوم من هنا (...)
(الحوت قد أعياه بلع يونس وغص غصة.. فصار قصة.. وغاب في لجة الضياع) عندما كتب الشاعر ناهض الريس مطلع التسعينات قصيدته التي صارت أغنية فيما بعد عرفت باسم أغنية خانيونس كجزء من سلسلة أغاني المدن الفلسطينية كان الأسير ماهر يونس يطوي عامه السابع في الأسر (...)
يحتفل الصهاينة وعلى مدار ثمانية أيام تبدأ من بعد انتصاف ديسمبر بما يُسمونه عيد الأنوار (الحانوكاه) وهو كما تشير معتقداتهم ليس عيداً توارتياً أصيلاً وإنما شيئاً يشبه المواسم الشعبية التي عرفتها شعوب الشرق القديم منذ الأزل والتي اصطبغت مع توالي السنين (...)
سلامٌ عليك يا نائل هكذا مجرداً بلا ألقاب أناديك لأنك لم تعش من سنوات عمرك ما يجعلك في سن أعمامي....
ولأنّ السّجون تحرق السّنوات والمراحل، فنصبح نحن معشر السجناء أخوة في نفس العمر حتى بعد أن يسرق المشيب لون رؤوسنا.
سلام عليك يا نائل وأنت تُعاكس طبيعة (...)
حبة قمح تركها عابر لا أعرفه
بقايا ثوب
وكثير من العطب
قصاصة ورق
نصف رسالة مجهول كاتبها
بلا اسم ولا لقب
وفيها شبه مرآة
وبعض حياة....
في الزنزانة
تنساب العتمة علي يديَّ
فلا أراها
تموت ضفائري
وينبت مكانها
سرب حجل بري
ينسل خفيفاً صوب البلاد
ويعود بالنبأ (...)