لعل البعض يتساءل لما وصلت الجزائر إلى درجة قطع علاقاتها مع المغرب واضعة شروطا واضحة لإعادتها، ففي الحقيقة عرفت العلاقات الجزائرية- المغربية تحرشات وإعتداءات مغربية بدأت منذ 1963 لتنتهي إلى شنها حربا إلكترونية أو حروب الجيل الرابع والخامس في السنوات (...)
ظهرت في السنوات الأخيرة الكثير من الشهادات والمذكرات المتناقضة حول مؤتمر الصومام وانعكاساته، لكنها لم ترفق لحد اليوم بأي عمل أكاديمي جاد حول الموضوع، ويمكن أن تكون هذه الشهادات والمذكرات أداة إيجابية مستقبلا في يد الأكاديمي لتوضيح الكثير من المسائل (...)
تعددت العمليات الإرهابية في السنوات الأخيرة على ضفتي البحر المتوسط، آخرها عملية نيس في فرنسا، وكلما وقعت عملية إرهابية، تجدد النقاش حول الأسباب والانعكاسات، وأعاد البعض فكرة "الأمن المتوسطي، ففي الحقيقة عرف البحر المتوسط عدة حروب عبر تاريخه المعاصر، (...)
عرف العالم ثورة جذرية في الاتصالات مما جعل مثلا جاك آتالي يرى بأن الإنسان الذي كان في القديم من الرحل ثم أستقر، فإن هذه الثورة، ستجعل منه من الرحل مرة أخرى، وبإمكانه أن يسير شركات وكل شؤونه، وهو في ترحال دائم من مكان إلى آخر، ويشبه البعض ظهور (...)
بقلم: : رابح لونيسي
يرسم الغرب استراتجياته بقراءة الماضي لفهم الحاضر وبناء المستقبل، أما نحن فبقينا سجناء للماضي فقط، ليتحكم الأموات في حاضرنا ومستقبلنا كما لمح كاتب ياسين لذلك في مسرحيته "الأسلاف يزدادون ضراوة"، فكيف نفسر هذا الاحتقان الطائفي الذي (...)
يكتبه كل سبت: رابح لونيسي
حل علينا شهر رمضان المبارك، لكن يلاحظ ترديد نفس الخطاب الديني السائد تقريبا، لكن بشكل مكثف في هذا الشهر الفضيل، إلا أنه لايحدث تغييرا كبيرا في سلوكات الكثير منا، بالرغم من أنه شهر هدفه تربية النفس على التحمل والتعود على (...)
يكتبه كل سبت: رابح لونيسي
استبشرنا خيرا بتخصيص يومية "الحوار" مساحة لبوكروح للتعريف بفكر بن نبي، وذلك بسبب ما يعانيه أمثال هؤلاء من تشويه ممن نسميهم ب"مثقفي" العصبيات، ولهذا لم تلق طروحاتهم رواجا، فبوكروح مثلا ليس من "سياسيي" و"مثقفي" العصبيات، وقد (...)
يكتبه كل سبت: البروفيسور رابح لونيسي
يعد هيغل أول من استعمل مصطلح المجتمع المدني في القرن 19م، فبعد تحليله الدقيق للنقابات المهنية والقوى السياسية والمجتمعات المحلية التي كانت سائدة آنذاك في المجتمع الألماني، توصل إلى القول بأن الجمعيات "ضرورة بشرية (...)
يكتبه كل سبت البروفيسور: رابح لونيسي
يجهل الكثير بأن الإنتاج الفكري لبن خلدون بقي مجهولا لأكثر من7قرون، فلم يول مجتمعه أي أهمية للمقدمة، ولم يسمع بها أحد حتى اكتشفها المستشرق الفرنسي دوسلان في القرن19، فانبهر بها أوروبيون، وقالوا عن بن خلدون بأنه قد (...)
عمود خبايا
يكتبها كل سبت: رابح لونيسي
تعد الجزائر البلد الوحيد في العالم الذي يحتفل مرتين في العام بحرية التعبير، أحدها وطني حدد ب 22 أكتوبر، والذي أقره رئيس الجمهورية بمرسوم كتخليد لإنشاء "المقاومة الجزائرية" كأول صحيفة للثورة الجزائرية في1955، (...)
يكتبه كل سبت: رابح لونيسي
نحتفل كل 16 أفريل بيوم العلم، لكن عادة ما يربط البعض هذه الاحتفالات بما يسميه بوكروح ب"العلم القديم" الذي عاد بقوة في مجتمعاتنا منذ صعود البترودولار في الثمانينيات، فكان أحد أسباب فتننا الطائفية والدينية، ومنها مأساة (...)
بقلم :رابح لونيسي
توصل عالم إجتماع الثورات كرين برنتون في دراساته إلى نتيجة مفادها أن الثورات عادة ماتقوم بدورة، فتعود إلى نفس الأوضاع الإجتماعية التي انطلقت منها، لكن بأشكال أخرى، ويبدو أن الثورة الجزائرية التي أستهدفت تحقيق الديمقراطية والعدالة (...)
يكتبه كل سبت: رابح لونيسي
يصعب فهم قضية الصحراء الغربية بمعزل عن النوايا التوسعية للنظام المغربي في منطقتنا، فهو يستند في استيلائه على أراضي الصحراء الغربية على مبرر واه، يتمثل في مبايعة بعض قبائلها لملك دولة السعديين في 1660، ويستند أيضا على وهم (...)
ثار موقف الجزائر الأخير من تصنيف الجامعة العربية لتنظيم -حزب الله- كتنظيم إرهابي نقاشا غريبا عن المجتمع الجزائري ما بين مؤيد ومعارض، وعادة ما كان موقف الرافضين للموقف الجزائري نابع من طائفية أكثر مما هي إعتبارات أخرى.
ففي حقيقة الأمر فإن الموقف (...)
ثار موقف الجزائر الأخير من تصنيف الجامعة العربية لتنظيم -حزب الله- كتنظيم إرهابي نقاشا غريبا عن المجتمع الجزائري ما بين مؤيد ومعارض، وعادة ما كان موقف الرافضين للموقف الجزائري نابع من طائفية أكثر مما هي إعتبارات أخرى.
ففي حقيقة الأمر فإن الموقف (...)
ترفض دائما الدول الغربية المطلب الجزائري بوضع تعريف دقيق للإرهاب، فهي تفضل نشر الغموض والإلتباس حوله مستهدفة بذلك إيجاد منفذ لتصنيف حركات التحرر الوطنية كتنظيمات إرهابية، ولهذا لايميز خطابها عمدا بين الجماعات الإرهابية من جهة وحركات التحرر خاصة (...)
عرفت جزائر الستينيات والسبعينيات أحداثا بارزة، ومنها مناقشة مشروع الميثاق الوطني في 1976، الذي كان محاولة من الرئيس بومدين لإعطاء نوع من الشرعية الشعبية لمشروعه الذي صاغه في هذا الميثاق، والذي سينبثق عنه دستور1976 وكل سياسات البلاد، وكانت القناة (...)
نحتفل كل 24 فبراير بذكرى تأسيس الاتحاد العام للعمال الجزائريين في1956، وبذكرى تأميم المحروقات في1971، ويغلب عادة على احتفالاتنا البهرجة دون طرح نقاش مثمر حول المسائل الجوهرية، ومنها مشكلة استقلالية النقابات التي تخشاها الأنظمة الاستبدادية، وكيفية (...)
طرح بعض الباحثين مشكلة انحراف أغلب الثورات عن الكثير من مبادئها وأهدافها بعد سنوات من انتصارها، ولاحظ آخرون وقوع نفس الأمر مع الأديان السماوية، مما جعل علي شريعتي يقول بأن كل دين سماوي، يستولي عليه المستبدون والاستغلاليون بعد سنوات من رحيل نبيه، ثم (...)
تلعب المخابرات دورا كبيرا في حياة كل الدول، ففي الجزائر، كان لجهاز الأمن العسكري الدور الحاسم في صنع القرارات في عهد بومدين، ويقول بلعيد عبد السلام أن بومدين كان يثق في معلوماته ثقة عمياء، وكانت عناصره يغالطونه أحيانا لأهداف معينة، وبأن هذه العناصر (...)
نحن بحاجة اليوم إلى علماء الإجتماع الديني لدراسة وتفسير الظاهرة الدينية في مجتمعاتنا الإسلامية، فلا أحد فينا يشك أن الإسلام دين إلهي جاء لخير البشر، وكلما ألتزمنا به عاد علينا بالخير في الدنيا والآخرة، فلو ألتزمنا به نحن المسلمون، لكنا اليوم نحن (...)
كثر المتشدقون بمالك بن نبي، ومنهم الكثير لم يقرأوا له أصلا، ونجد ضمنهم أطرافا تعودت على سرقة كل ماهو جميل، وتنسبه إليها، ويدخل ذلك في إطار الإستحواذ على الرأسمال الرمزي، أي توظيف الرموز لأهداف سلطوية، فلو عاد بن نبي إلى الحياة أو لازال علي قيدها، (...)
خبايا
يكتبه كل سبت: رابح لونيسي
رحل الرمز التاريخي حسين آيت أحمد، وفي قلبه غصة، لأنه لم يتحقق حلمه وحلم الشهداء والمجاهدين الحقيقيين في تجسيد عملي وفعلي لدولة جزائرية قوية وديمقراطية واجتماعية بأتم معنى الكلمة، ولايتحقق ذلك إلا بالعلم والعمل (...)
لا يمكن أن تحل ذكرى وفاة أستاذي أبو القاسم سعد الله الموافقة ليوم 14ديسمبر2013 دون تخصيصي هذا العمود له كوفاء مني لأستاذ كبير تعلمت منه الكثير، فليس من الوفاء لسعد الله اجترار أفكاره وطروحاته، لأنه مناقض لما كان يدعو إليه من تجديد وتعميق وتطوير لكل (...)
سيحتفل العالم، قريبا، بالذكرى ال67 لصدور الإعلان العالمي لحقوق الإنسان، الموافق ل10ديسمبر 1948. يركز الإعلان على الحقوق السياسية دون الاجتماعية، ويشبه كثيرا ميثاق حقوق الإنسان والحريات الذي أعلنته الثورة الفرنسية في1792، لكن رغم ذلك لم يتخلص بعض (...)